(뚜벅뚜벅 대구·경북 한 바퀴)<11>사통팔달 힐링관광, 김천

김천은 백두대간 줄기가 지나는 황악산, 대덕산, 삼도봉을 중심으로 동쪽으로 금오산, 남서쪽으로 소백산맥의 산악지대가 자리 잡아 맑은 자연환경을 자랑한다.KTX, SRT 고속철도 이용 시 전국 어디서나 1~2시간 생활권에 아우를 수 있다.대한민국 도로 교통의 중추인 경부고속도로에서도 정 가운데 위치하고 있으며, 동쪽으로는 대구, 서쪽으로 대전, 남쪽으로 진주, 북쪽으로 상주·문경을 연결하는 사통팔달 교통의 중심지이다.김천시는 유서 깊은 사찰 직지사, 새로운 랜드마크가 되고 있는 사명대사공원, 청정 부항댐 등 다양한 콘텐츠를 보유하고 있다.과소평가됐던 숨겨진 보석 같은 여행지, 휴식, 체험, 숙박이 함께하는 재충전 명소 김천을 소개한다.◆체류·체험형 관광지 사명대사공원사명대사공원은 면적 14만3천695㎡(약 4만3천여 평)의 광활한 면적을 자랑하는 문화·생태·체험형 관광지이다. 2011년 착공해 지난해 완공됐다.사명대사공원은 백두대간 황악산의 아름다운 자연과 인근 직지사 등 문화·역사 자원을 연계해 자연 속에서 쉬어가며 체험하는 관광지다.김천의 역사와 문화를 눈으로 보고 체험하는 관광지를 테마로 하고 있다. 주요 시설로는 평화의 탑, 김천시립박물관, 건강문화원, 솔향다원, 여행자센터가 있다.사명대사공원의 랜드마크인 평화의 탑은 441㎡ 규모에 높이 41.5m의 5층 목탑이다. 1층 전시공간에 평화의 탑 제작 영상자료와 사명대사 관련 패널이 전시돼 있다. 1층에서도 5층 전경을 CCTV 화면으로 볼 수 있도록 했다. 탑 외관에 경관조명을 설치해 야간에도 조명과 어우러진 웅장한 탑을 감상할 수 있어 낮과는 다른 묘미를 느낄 수 있다.김천시립박물관은 사명대사공원에서 유일한 현대식 건물로 연면적 5천241㎡, 지상 3층 규모다. 주요 시설로는 전시실, 어린이문화체험실, 강당 등이 있으며 김천 출토 유물 564점이 전시돼 있다. 김천의 주요관광지를 VR로 체험할 수 있는 김천패러글라이딩 투어와 터치 모니터를 활용한 도자기 만들기, 퍼즐 맞추기 등 다양한 체험형 디지털 콘텐츠가 있어 어린이와 가족 단위 관람객들에게 인기 있는 관광명소이다.KBS ‘슈퍼맨이 돌아왔다’ 장윤정 가족이 출연해 화제가 됐던 건강문화원도 사명대사공원 내 있다.한옥 숙박 동과 체험 동으로 이뤄져 있으며, 숙박 동은 총 4동, 5개 객실로 38인이 숙박할 수 있는 규모다. 한옥의 특성에 맞게 한 개 동을 제외하고는 모두 독채 형식으로 자연과 어우러져 쉬어갈 기회를 제공한다. 체험 동은 족욕과 온열체험 등 건강 관련 장비체험을 할 수 있는 체험실과 본인의 건강 상태를 자가측정해볼 수 있는 건강측정실이 있다.◆황악산 기슭 동국제일 가람 직지사조선 2대 정종의 어태가 안치돼 있고 임진왜란 때 의승병장으로 활약한 사명대사가 출가한 사찰로 유명한 직지사는 신라 눌지왕 2년(418년) 아도화상이 창건한 사찰이다.신라 사찰 1호로 창건된 선산 도리사에서 아도화상이 손가락을 곧게 가리켜 지은 절이라 직지사라고 했다고 전해진다.비로전 천불의 불상 중 서 있는 동자상을 찾아내면 아들을 낳는다는 흥미로운 전설이 전해지는 득남기도처로도 유명하다. 직지사에는 보물로 지정된 석조약사여래좌상과 삼층석탑을 비롯해 사명각, 천불전 등이 경내에 있다.◆물 위를 떠다니며 자연환경 관람도, 부항댐부항댐은 홍수조절과 수력발전 등 친환경 다목적 댐으로 조성됐다. 부항댐 상류에 오르면 가슴이 뻥 뚫릴 것 같은 시원한 전망이 펼쳐진다.댐 양쪽에 있는 93m의 타워에서 즐기는 레인보우 짚와이어는 1.7㎞를 왕복하며, 부항댐 위를 나는 듯한 즐거움을 느낄 수 있다.국내 최초 완전개방형으로 설치된 스카이워크는 85m 높이의 전망대 외부를 안전펜스 없이 38m 둘레를 도는 체험형 시설이다. 허공 점프, 강화유리 바닥, 구멍 뚫린 바닥 등을 체험하며 전율을 느낄 수 있다.출렁다리 또한 빼놓을 수 없는 명물이다.길이 256m의 현수교인 부항댐 출렁다리는 성인 1천400명이 동시에 통행할 수 있는 길고 튼튼한 다리이다. 물 위를 걷는 스릴과 부항댐의 아름다운 전망을 한눈에 감상할 수 있어 많은 관광객이 찾는다. 다리 중간에 설치된 투명 유리는 출렁다리를 걷는 즐거움을 배가시킨다.◆인현왕후의 인품을 기리며 가을 정치 감상도한국관광공사가 2018년 선정한 대한민국 걷기 여행길인 인현왕후길은 조선 19대 임금 숙종의 계비 인현왕후의 이야기가 깃들어 있는 길이다.인현왕후가 자식을 낳지 못하고 장희빈의 계략으로 서인으로 강등됐을 때, 3년간 머물며 복위를 기도한 곳이 바로 수도산 청암사이다. 훗날 궁으로 돌아간 인현왕후는 청암사에 서찰을 보내 감사를 표하기도 했다.인현왕후가 청암사에 은거하며 수도암까지 왕래하던 길을 옛 문헌을 찾아 복원한 길이 인현왕후길이다. 김천에서 3년을 기거하며 민초들의 많은 존경을 받은 인현왕후의 인품을 느끼고 기리며 길을 걸을 수 있다. 총 9㎞이며 도보로 2시간40분가량 소요된다. 길이 잘 정비돼 있고 특히 가을 경치가 아름다워 도보여행을 좋아하는 관광객들에게 인기가 좋다.◆떠오르는 차박의 명소김천에는 두 곳의 오토캠핑장이 있다.먼저 부항댐 아래에 있는 산내들 오토캠핑장은 아늑하고 편리한 전국 최고의 시설을 갖췄다. 주변의 청정 자연과 차박을 함께 즐길 수 있다.댐 순환 일주도로, 물 문화관, 짚와이어, 출렁다리 등 인근 연계 관광지가 많고, 특히 인근 지례면에 있는 김천 특산 지례흑돼지를 맛볼 수 있다. 맑은 자연환경으로 밤하늘에 많은 별을 보기 좋으며, 코로나19로 비대면 관광지가 된 후 차박의 명소로도 알려져 있다.증산면에 있는 수도계곡 오토캠핑장은 천혜의 맑은 자연환경을 그대로 간직한 힐링캠핑장으로 유명하다.캠핑장 인근 청암사, 수도암, 인현왕후길, 무흘구곡 전시관 등이 있어 편리한 관광을 즐길 수 있다. 인접한 김천옛날솜씨마을에서는 전통 음식 만들기, 천연 염색 등 다양한 체험을 즐길 수 있다.◆김충섭 김천시장 인터뷰‘지친 몸과 마음’, ‘벗어나고픈 일상’ 막상 떠나자니 코로나19가 막아선다. 어디서나 가깝고, 안전하고, 곳곳에 숨은 매력이 넘치는 김천으로 여러분을 초대한다.김천은 천혜의 자연환경이 빚어낸 수려한 산수, 살아 숨 쉬는 문화와 역사, 자연과 조화를 이룬 쾌적함, 전국 어디서나 2시간 안에 닿는 편리함까지 최적의 조건을 고루 갖추고 있다.사명대사공원은 지상파와 유튜버 등 SNS를 통해 입소문이 나면서 평화의 탑과 야경명소로 알려져 코로나19 상황에도 전국 언택트 여행객들의 방문이 이어지고 있다.무궁무진한 스토리텔링을 간직한 천년고찰 직지사, 백두대간의 아름다운 풍경을 한눈에 담으며, 하늘을 나는 듯한 짜릿한 액티비티를 체험할 수 있는 부항호 관광지, 수도산 자락 아래 고즈넉이 자리 잡은 청암사와 인현왕후길, 느릿하고 호젓한 발걸음을 멈추게 하는 매력적인 관광지가 곳곳에 있다.추풍령 역사·문화 테마파크, 부항댐 일원 생태체험 마을과 모노레일, 연화지를 연계한 문화·예술 특화 거리 조성 등 김천의 관광인프라 확충은 현재 진행형이다. 이 밖에도 지역의 매력을 담은 여행상품 발굴, 언택트 콘텐츠 개발 등 관광 활성화를 위해 다양한 노력을 기울이고 있다.아름다운 자연, 고즈넉한 풍경, 다양한 체험과 신나는 액티비티까지 품격 있는 언택트 힐링 관광의 진수를 김천에서 느껴보시기 바란다.이승엽 기자 sylee@idaegu.com

새로운 문화 창고 (2)대구시립두류도서관

대구 달서구 두류공원 순환도로를 걷다 보면 민주화에 대한 열망과 옛 문인들의 향취를 맛볼 수 있다.4·19혁명의 시발점이 된 대구 시내 고등학생들의 의거를 기리기 위한 2·28 학생의거 기념탑이 있고 순환도로를 거슬러 올라가다 보면 대구시립두류도서관이 나온다.대구시립두류도서관은 1981년 9월1일 ‘두류도서관’으로 문을 연 후 1995년 1월1일 현재 이름으로 변경해 운영 중이다. ◆28만 점 자료, 시민들에게 다가가다두류도서관은 28만여 점(권)의 자료를 보유하고 있으며 지난해 시민 13만여 명이 이용했다.두류도서관은 지하 1층, 지상 4층 규모다. 지하 1층은 시청각실과 식당, 1층 범사 이상희 문고와 어린이자료실, 2층 종합자료실, 3층 자율학습실, 4층 강의실로 구성됐다.1층 범사 이상희 문고와 2층 종합자료실은 평일 오전 9시부터 오후 7시까지 이용 가능하며 1층 어린이실은 오전 9시부터 오후 6시까지 사용할 수 있다.주말에는 오후 5시까지 대출할 수 있다.3층 자율학습실은 평일과 주말 관계없이 오전 7시부터 오후 10시까지 이용할 수 있다.매월 첫 번째와 세 번째 월요일, 국정 공휴일은 휴관한다.도서관 내에 자료실에서는 소지품을 보관 후에 자유롭게 열람할 수 있으며 회원가입을 하면 1회 10권(DVD 1인 3점 포함)까지 15일간 책을 빌릴 수 있다.특히 야간 자료예약대출 서비스를 이용해 평일 오전 9시부터 오후 5시까지 대출 가능 여부를 확인하고 신청할 수 있어 직장인들의 인기가 높다.당일 사전으로 신청한 자료는 오후 10시까지 대출이 가능하다.올해 초부터 시작된 코로나19로 두류도서관은 시민들이 안심하고 이용할 수 있는 환경을 제공하기 위해 방역에 노력을 기울이고 있다.한 번에 12권까지 살균 소독이 가능한 ‘대용량 자외선 책 소독기’를 설치해 시민들이 안심하고 독서할 수 있는 환경을 제공하고 있다.자료실과 열람실에는 비말 차단용 투명 칸막이를 설치하고 월 2회 전문 업체를 통해 전체 방역에도 힘쓰고 있다.◆족보 특색 자료실, ‘내 가족의 역사’를 보다두류도서관은 전국에서 유일하게 족보원문DB(2천400여 권)를 구축해 족보자료 이용 편의를 제공하고 있다.DB를 통해 도서관을 방문하지 않고도 홈페이지를 통해 자료를 검색하고 열람할 수 있는 서비스도 제공하고 있다.또 1985년 5월 족보자료실을 개설해 대동보, 세보, 파보 등 7천700여 권의 족보자료를 소장하고 있다.40여 년 동안 꾸준히 자료를 수집한 결과 족보를 보기 위해 타 지역에서 방문하는 등 전국에서 족보자료로 이름을 날리고 있다.족보자료 홍보 및 이용 활성화를 위해 ‘내 가족 뿌리 찾기’ 프로그램을 2019년부터 개설했다.매주 1회 족보 보는 것을 어려워하거나 나의 본관과 뿌리를 찾고자 하는 시민들에게 유림문화원 원장이 족보 이용방법, 나의 본관 찾기 등을 안내해 큰 호응을 얻고 있다.또 온‧오프라인으로 만나는 우리나라 독특한 성씨 족보 큐레이션, 족보자료 및 성씨 조형물 사진전 등도 열고 있다.올해부터는 ‘엄마 아빠와 함께하는 족보교실’을 운영해 시민들의 참여를 이끌어낼 프로그램도 운영할 예정이다.◆잠에서 깨어난 수만 권의 책들의 보고 ‘범사 이상희 문고’‘범사 이상희 문고’는 이상희 전 대구시장(1982~1985년)이 기증한 책을 중심으로 조성됐다.모두 7만2천200권의 책이 서양서, 일서, 유럽서, 중국서, 국내서 등으로 나뉘어 비치돼 있다.이상희 전 시장이 아낀다는 각종 희귀본과 귀중본도 포함돼 있다.한국에서는 단 3세트밖에 없는 ‘루브르박물관 일서 시리즈’, ‘신도시 개발사 시리즈’, ‘한국민속문화 대백과사전 시리즈’다.한국전쟁 관련 도서, 문학잡지 창간호 등도 전시돼 있다. 6·25 실증자료, 조선 전쟁, 한국동란과 맥아더 원수 등으로 귀중히 보관돼 있다.자료실 한쪽에는 이 전 시장의 개인 물품 등이 전시된 공간도 마련됐다.친필로 쓴 일기, 명패, 젊은 시절 사진, 직접 집필한 서적, 대구시장 재임 당시 명함 등 그의 일생을 들여다볼 수 있도록 했다.모든 도서는 대출 가능하다.올해에는 문화체육관광부가 주관한 ‘책 덕후를 찾아서’라는 주제로 공모사업을 추진해 큰 호응을 얻었다.◆다양한 온라인 어린이 프로그램 운영두류도서관은 코로나19로 도서관을 직접 찾아오기 어려운 어린이들을 위해 ‘책과 이야기가 가득한 두류도서관’ 동영상을 제작해 온라인 도서관 체험학습 프로그램을 운영했다.이번 동영상은 기획, 구성, 촬영, 편집까지 모두 도서관 자체적으로 제작한 프로그램이다.그림책 속 등장인물이 소개하는 도서관 알아보기, 그림책의 내용을 실감 나게 볼 수 있는 동극 등으로 구성됐다.또한 도서관은 겨울방학을 맞이해 초등학생이 알찬 방학을 보내는 데 도움을 주고자 ‘2021년 겨울독서교실’과 ‘겨울방학 특별강좌’를 준비했다.겨울독서교실에서는 초등 3~4학년을 대상으로 △원고지와 독후감상문 작성법에 대해 배우는 ‘용감한 글쓰기’ △조선시대의 신분제도에 대해 알아보는 ‘양반전으로 보는 신분제’ △경제개념을 배워보는 ‘허생전 속 경제이야기’를 준비했다.독서교실은 지난 6일부터 8일까지 온라인으로 운영됐다.겨울방학 특별강좌는 예비 초등학생 1학년을 대상으로 △‘파닉스로 읽는 재밌는 영어동화’, 초등 1~3학년을 대상으로 △‘그림책과 미술놀이’, 초등 3~4학년을 대상으로 △‘역사 속 과학이야기’, 초등 4~5학년을 대상으로 △‘미술로 보는 인문학’을 준비했다.특별강좌는 11일부터 14일까지 4일간 온라인으로 운영한다. ◆2020년 최다 대출 도서공공 도서관의 최다 대출도서는 현재 시민들의 관심분야가 무엇인지 파악하는 지표가 되기도 한다.종합자료실의 경우 다양한 매체에서 언급된 문학 도서에 대한 관심이 높았다.코로나19로 인한 경제 위기를 체감한 시민들이 선택한 사회과학 분야에서도 경제도서의 대출이 두드러졌다.또한 유튜브 등 소셜 미디어를 접하는 연령이 낮아지면서 어린이자료실에서는 이와 관련된 캐릭터를 활용해 출간된 도서가 많이 대출됐다.2020년 두류도서관 종합자료실 최대 대출도서는 손원평 장편소설인 ‘아문드’(18회)다.다음은 야쿠마루 가쿠의 장편소설인 ‘돌이킬 수 없는 약속’(17회), ‘영웅의 조건. 2’(16회), ‘존리의 부자되기 습관’(16회) 순으로 대출됐다.어린이실 최대 대출도서는 ‘신비아파트 한자귀신. 6’(28회)이다. ‘흔한남매. 2’(23회), ‘흔한남매. 3’(23회), ‘카카오 프렌즈. 9’(22회)가 뒤를 이었다. ◆오선화 대구시립두류도서관장 인터뷰“코로나19로 겪어보지 못한 것들에 시행착오를 겪었지만 새로운 상황에 대처할 수 있는 경험들과 노하우를 터득했습니다. 앞으로 시민들의 독서활동 지원과 평생교육을 차질 없이 추진할 것입니다.”오선화 대구시립두류도서관장은 ‘워킹 스루 예약대출 서비스’를 도입해 지역민에게 호평받았다.그는 “코로나19로 인해 지난해 2월부터 7월까지 휴관하는 동안 시민들의 독서활동을 지원하기 위해 홈페이지로 신청받은 도서를 소독기를 활용해 소독한 다음 안심봉투에 담아 대출했다”고 말했다.안심봉투 구입과 다량의 책 소독 등으로 어려움이 컸지만 ‘휴관한 도서관에서 책을 빌릴 수 있어 다행이다’라는 이용자의 말들은 오 관장에게 힘이 됐다.오선화 관장은 포스트 코로나19시대에 맞춰 디지털 ‘미디어창작실’을 구축해 안정적인 비대면 서비스와 콘텐츠 창작 환경을 조성할 것이라는 포부를 밝혔다.나아가 ‘1인 미디어 활동’으로 학생들과 시민들의 창작 활동을 지원하겠다는 구상도 전했다.그는 코로나19의 어려움 속에서도 양질의 교육 프로그램과 독서문화행사를 추진해왔다.오 관장은 “코로나19로 시민들의 외부 활동이 어려워진 상황에서도 ‘워킹스루 자료대출’, ‘도서관 길위의 인문학’, ‘도서관과 함께 책읽기’등의 공모사업을 추진했다. 지역주민에게 다가가기 위해 ‘온라인 북큐레이션’, 어린이를 위한 ‘온라인 독서퀴즈’뿐 아니라 디지털 정보격차 해소를 위해 한국정보화진흥원과 협력해 디지털 역량 교육 강좌를 구성했다”고 말했다.오 관장이 바라는 두류도서관의 보완사항은 보다 많은 수의 자료 확보에 있다.한해 우리나라에서 출판되는 도서의 종수가 5만5천 종인데 도서관은 1만1천 종을 확보하고 있다.도서구입 예산을 확보해 다양한 책들을 더 많이 구입해 시민들에게 제공하겠다는 것.마지막으로 그는 “이번 2021년에는 디지털 시대 소통‧공감을 위한 ‘미디어창작실’을 구축해 안정적인 비대면 서비스 기반과 미디어 콘텐츠 창작 환경을 조성해 학생들과 시민들이 안전하게 이용할 수 있는 도서관을 만들겠다”고 포부를 밝혔다.권종민 기자 jmkwon@idaegu.com

중노년 남성을 위협하는 방광암

방광암은 전체 환자 중 남성이 80% 이상을 차지할 만큼 남성의 10대 암 가운데 하나로 꼽힌다.특히 흡연을 할 경우 발병 위험도가 10배나 커진다.◆80% 이상이 남성방광은 우리 몸에서 소변을 저장하고 배출하는 기능을 하는 장기다.방광에 생기는 암이 방광암이다.방광암은 특히 남성에게서 많이 발병하는데 전체 환자 중 남성이 차지하는 비중은 80% 이상이다.남성이 여성보다 발병위험이 4배 더 높다.방광암이 생기는 원인은 매우 다양하지만 다른 암들과 마찬가지로 환경적 요인, 유전적 요인, 식생활 습관이 원인이 된다.이 중 가장 잘 알려진 위험인자는 흡연이다.흡연을 하면 10배까지 위험도를 높인다.그 밖에 진통제의 장기 복용이나 항암제의 일부도 방광암을 발생시킨다고 알려져 있다.여성보다 남성이 월등하게 방광암 발병률이 높은 이유는 위험인자는 식생활습관이다.남성이 흡연율도 높고 음주도 많이 하기 때문에 방광암이 많이 생긴다.하지만 최근 여성 환자도 꾸준히 증가하고 있다.방광암은 연령에 비례해 증가하는 경향을 보인다.일반적으로 60대부터 가파르게 증가하지만 40~50대의 중장년층에서도 발생한다.방광암의 가장 중요한 자각 증상은 혈뇨로 소변에서 피가 비치는 것이다.혈뇨는 저절로 멈췄다가 다시 생기고 통증이 동반되지 않기 때문에 병원에 오지 않는 경우도 있다.방광암 초기에는 혈뇨를 제외하면 자극 증상이 거의 없지만 방광암이 진행하면 과민성방광과 비슷하게 방광 자극 증상이 생기고 통증도 점점 심해진다.방광암이 더 진행되면 혈뇨가 더 심해지고 빈도도 점차 증가한다.눈에 보이는 육안적 혈뇨가 있을 경우에는 지체하지 말고 반드시 병원을 방문해야 한다.◆내시경 통한 정확한 진단 필요방광암은 우선 내시경 수술을 통해서 정확한 진단을 하는 것이 중요하다.방광 근육의 침범이 없는 1기 이하 초기 비침윤성 방광암은 내시경 수술(경요도 방광 수술)로 완전 절제가 가능하다.하지만 2기 이상의 침윤성 방광암의 경우에는 가능한 수술적 치료를 하는 것이 유리하며, 수술을 바로 할 수 없는 경우 항암 방사선 치료를 먼저하고 수술을 하기도 한다.방광암을 일반적인 수술로 절제할 경우에는 전체를 절제하는 것이 원칙이다.최근에는 부분 방광 절제술을 시행하는 경우가 증가하고 있는데 최소 1㎝ 이상 정상 조직을 포함해 절제한다.방광을 완전 적출하는 경우 소장의 일부인 회장을 이용해 방광을 대신하는 수술을 하게 된다.예전에 비해 수술법이 발달해 인공 방광술을 많이 시행하기 때문에 수술을 받은 후에도 대부분의 일상생활이 가능해졌다.성 기능은 다소 저하되지만 어느 정도 회복이 가능하다.평소 수분 섭취를 충분히 하면 소변에 혹시 있을 수 있는 발암 물질이 희석이 될 수 있고 방광에 오래 머무르지 않도록 하는 효과도 있다.40세 이상에서 육안적 혈뇨가 보이면 반드시 병원을 찾아 정확한 검사를 받는 것을 기억해야 한다. 이동률 기자 leedr@idaegu.com

안검하수…졸리는 눈

안검하수는 눈꺼풀을 위로 당기는 근육인 눈꺼풀 올림근의 장애로 인해 눈을 충분히 뜨지 못하는 경우를 말한다.원인은 선천성인 경우가 대부분이고 후천적이라면 노년기에 근육의 건막 부분이 약해져서 생기는 상황이 많다.눈꺼풀 올림근은 안구 뒤쪽에 있는 안와골에서 기원해 눈꺼풀의 안검판에 부착하는 근육이다.길이는 약 4.5㎝ 정도이며 위쪽 2/3는 근육이고 아래쪽 1/3은 얇고 튼튼한 건막으로 구성돼 있다.선천성 안검하수의 원인은 근육자체의 발생장애로 인한 경우가 가장 빈번하다.또 건막의 손상, 근육을 지배하는 신경의 문제, 암 덩어리에 등에 의해 물리적으로 눈이나 눈꺼풀이 눌리는 경우 등으로 분류할 수 있다.후천성 안검하수의 원인은 건막의 약화와 분리가 가장 많다.다음으로 근육의 약화, 근육을 지배하는 신경성 원인, 근육·신경 접합부의 이상 등이 있다.안검하수의 진단은 눈꺼풀이 정상에 비해서 어느 정도 처져 있는지를 기준으로 결정한다.동공에서 밝게 빛나는 점인 동공반사점에서부터 윗눈꺼풀까지의 거리가 정상은 3~4.5㎜이다.경미한 안검하수는 이 정상치에서 2㎜ 처진 경우, 중간은 3~4㎜, 심한 안검하수는 4㎜ 이상이다.안검하수가 있는 환자는 눈을 원하는 높이까지 뜰 수 없기 때문에 대부분 이마 근육을 사용해 모자라는 부분을 보상하려고 한다.때문에 안검하수가 한쪽에만 있는 경우 그쪽의 이마에 주름이 많이 생기게 된다.진단에서 중요한 것 중의 하나는 눈꺼풀 올림근의 기능이 얼마인지를 측정하는 것이다.이때 보상작용을 하는 이마근육을 계측자가 손가락으로 눌러 그 기능을 차단한 후에 눈꺼풀을 최대한 아래에서 최대한 위까지 뜨게 해 움직이는 거리를 측정한다.이 거리가 10㎜ 이상이면 정상으로 본다.선청성 안검하수의 수술 시기는 중증도에 따라 생후 6개월에서 4세 정도에 시행한다.후천성으로 오는 노년기 안검하수는 노안성형수술과 동시에 시행하면 효과가 좋다.경한 경우에는 안검하수가 있는 것을 간과하는 경우도 많은데 눈을 뜰 때 유독 이마 근육을 많이 사용하거나, 턱을 치켜들거나, 정면 주시 때 약간 졸리는 듯한 눈으로 보이면 전문가의 진단을 받아보는 것이 좋다.수술은 눈꺼풀 올림근의 건막부분을 단축해 길이를 짧게 해 눈을 더 높이 뜰 수 있게 하는 수술법을 가장 많이 시행한다.그러나 중증의 경우에는 이 수술로도 한계가 있기 때문에 이마 근육을 이용한 수술을 하게 된다.수술은 대부분 국소마취로 입원 없이 가능하고 소아에서는 전신마취로 수술한다.회복 기간은 수술 후 1~2주 정도다.상꺼풀 수술을 겸해 시행할 수 있다.경증의 안검하수에서도 환자는 수술 후 훨씬 생기 있어 보이고 또렷한 눈매를 가지기 때문에 환자의 만족도가 높다.중간이나 중증도 눈을 뜨기가 편하고 시야가 많이 확보되기 때문에 일상생활이나 학업에 훨씬 도움을 받는다. 도움말=계명대 동산병원 성형외과 손대구 교수이동률 기자 leedr@idaegu.com

삼국유사 기행<97>양지가 지팡이를 부리다

양지 스님은 삼국유사를 통해 소개하기 이전부터 녹유신장상의 복원 등으로 잘 알려진 통일신라시대 스님이다.삼국유사를 통해 양지 스님의 숨겨진 재주를 더 많이 알 수 있게 한다.스님이자 조각가, 서예가 등을 총칭한 종합예술가라고 해야겠다. 삼국유사에서 가장 두드러진 양지 스님의 이야기는 아무래도 지팡이다.석장이 혼자 자루를 걸머지고 도깨비처럼 마을을 날아다니며 탁발하는 장면은 신화 이상의 신비로움과 재미를 선사한다. 기와조각과 석재가 이곳저곳에 나뒹굴고 있는 양지 스님이 머물렀다던 석장사 터에서 영묘사 장륙존상, 사천왕상, 전각, 탑, 삼천불을 조각하고 영묘사와 법림사의 현판 글씨를 쓰는 양지 스님을 그려본다. 무엇보다 국립경주문화재연구소와 국립경주박물관이 따로 보관하고 있던 사천왕사지에서 출토된 녹유신장의 조각을 퍼즐 맞추듯 완벽하게 재현해낸 역사적인 사건을 만나볼 수 있어 다행이다. ◆삼국유사: 양지가 지팡이를 부리다승려 양지의 조상과 고향에 대해서는 자세히 알 수 없다.다만 신라 선덕여왕 대에 그의 행적이 나타났을 뿐이다.지팡이 머리에 포대 하나를 걸어 놓으면 지팡이가 저절로 시주하는 집으로 날아가 흔들거리며 소리를 내었다.그 집에서 이를 알고 재에 쓸 비용을 넣어주었고 포대가 차면 날아서 되돌아온다.이 때문에 그가 머물고 있던 절을 석장사라고 이름지었다. 그의 헤아릴 수 없을 정도로 신이한 행적이 모두 이와 같았다.그는 여러 가지 기예에도 두루 능통하여 신묘함이 비할 데가 없었다.또 글씨와 그림을 잘 그렸다.영묘사의 장륙삼존 및 사천왕상과 아울러 전각과 탑의 기와, 사천왕사 탑 아래의 팔부신장과 법림사의 주불삼존 및 좌우 금강신 등이 모두 그가 만든 것이다. 영묘사와 법림사 두 절의 현판을 썼고, 또 일찍이 벽돌을 다듬어 작은 탑 하나를 만들고, 아울러 부처 3천 불을 조각해 그 탑 안에 안치하고 그 탑을 절 가운데 모시고 예를 올렸다.그가 영묘사의 장륙삼존을 만들 때 스스로 선정에 들어가 삼매에서 뵌 부처를 모형으로 했다.그래서 온 성안의 남녀들이 다퉈 진흙을 나르면서 그가 지은 풍요를 불렀다. 지금까지 이 지방 사람들이 방아를 찧을 때나 힘든 일을 할 때에 다들 이 노래를 부르는 것은 대개 이로부터 시작된 것이다.불상을 만들 때 든 비용은 곡식 2만3천700석이었다. 논평해서 말한다.양지 스님은 재주를 다 갖췄고 덕행이 충만하다고 할 수 있지만 큰 인물로서 하찮은 재주만 드러내고 자기의 실력은 숨긴 것이라 하겠다. 다음과 같이 찬미한다.’재 마친 법당 앞에 석장은 한가한데/ 정적 깃든 오리 모양 향로에 홀로 향불 피우네/ 남은 불경 읽고 나니 더 할 일 없어/ 부처님 모습 빚어 합장하고 뵈오리.’ ◆100년 잠에서 깨어난 녹유신장 국립경주문화재연구소가 국립경주박물관과 공동으로 사천왕사 녹유신장상의 3가지 유형을 사천왕사지 발굴이 시작된 지 100년 만에 완벽하게 재현해냈다.문화재연구소와 경주박물관이 학술교류 협약을 체결하고 각각 보관하던 7점의 파편을 복원하는데 성공한 것이다. 이로써 통일신라를 지켜온 녹유신장상이 백년의 잠에서 깨어났다.사천왕사를 지켜온 녹유신장상이 깨어진 채 발견되고도 제자리를 못 찾고 기다리다 100년 만에 제 모습을 찾은 것. 사천왕사는 679년에 문무왕이 경주 낭산 신유림에 당나라 50만 대군의 침략을 막기 위해 승려 명랑의 밀교의식을 실행하며 건립한 호국사찰이다. 사천왕사 녹유신장상은 1915년 최초 발견 당시 세 종류의 벽전은 무엇인지 파악하기 힘들 정도로 깨어진 조각만이 사천왕사 목탑 자리에 묻혀 있었다.큰 눈과 콧수염, 날개가 달린 투구와 화려한 갑옷, 신발 또는 맨발로 칼 혹은 화살을 든 무장 3명이 험악한 표정의 생령을 깔고 앉아 보는 이를 주시한다.앞을 지나가면 각기 달라져 보이는 장수의 표정에서 이들이 범상치 않은 존재임을 직감할 수 있다. 조선총독부는 1918년에 사천왕사 발굴을 개시했고 1922년부터 고적발굴조사사업의 하나로 본격적인 발굴을 진행했다.이는 조선총독부의 필요에 따라 이루어진 발굴로 사찰과 녹유신장상에 대한 정보를 축적하는 수준에 머물렀다. 광복 이후 발굴 자료와 연구 결과를 토대로 벽전 파편을 조립한 결과 왼손에 칼을 든 신장과 활과 화살을 든 신장 등 두 종류의 신장을 확인할 수 있었다. 그 뒤 국립경주문화재연구소가 2006년부터 2012년까지 체계적이고 정밀한 발굴을 거쳐 200여 점의 파편을 3차원 입체 3D로 스캔하고 이를 참고로 세 종류의 신장을 복원하는데 성공했다.또 이들이 사천왕사지 동서목탑 기단 벽면을 장식했다는 사실도 밝혀냈다. 사천왕사 녹유신장벽전은 세 종류의 신장이 한 묶음으로 탑 한 면에 두 묶음씩, 동서 목탑 기단에 16개의 묶음으로 배치되어 녹유신장으로 이루어진 벽전은 모두 48점인 것으로 확인됐다. 일제강점기에 수습되어 국립경주박물관이 보관하던 왼손에 칼을 든 녹유신장상의 하단부와 국립경주문화재연구소가 서탑지 북편에서 발굴 수습한 상단부 6점이 같은 상이었음을 확인했다.2017년 국립경주문화재연구소에서 7점의 파편을 조립하고 빠진 부분은 같은 유형의 왼손에 칼을 든 녹유신장상의 파편을 참고하여 벽전을 복원했다. 국립경주박물관은 처음 사천왕사 발굴을 진행한 지 100년 만에 최초로 원래 짝을 찾아 복원된 왼손에 칼을 든 녹유신장상을 비롯해 3쌍의 녹유신장상을 전시하고 있다. ◆새로 쓰는 삼국유사: 양지스님의 지팡이석장사는 양지 스님이 들고 다니던 지팡이 이름을 따서 그렇게 부른다.스님의 지팡이는 100년 묵은 대나무로 만들어 가벼웠다.오래되기도 했지만 스님이 다니다 절로 돌아와서는 굴뚝에 세워두기 때문에 연기를 먹어 그렇게 되었다는 이야기도 있다. 스님의 지팡이는 현명하여 스님이 불공을 드리는 시간을 아끼도록 매월 1일과 15일이면 혼자 포대를 짊어지고 날아가 시주를 해 돌아와 스님이 공양을 거르지 않도록 했다. 서라벌의 왈패들이 지팡이와 양지 스님의 도력을 시험해보기로 했다.힘깨나 쓴다는 왈패들이 3월 보름에 자루가 두둑하도록 탁발을 마치고 돌아가는 길목에서 지팡이를 잡았다.그리고 탁발한 자루를 빼앗으려고 다섯 명의 장정이 달려들었으나 결국 석장에서 자루를 벗기지 못했다.지팡이는 돌로 내리쳐도 흠집 하나 나지 않았다. 오히려 석장이 자루를 움켜잡은 채 장정들을 떠밀어 모두 북천의 찬물에 빠뜨려버렸다. 그리고는 마치 비웃기라도 하듯 방울을 요란하게 흔들며 춤추듯 날아 가버렸다. 왈패들은 그날 이후로 지팡이가 나타나면 멀찌감치 떨어져 큰절을 하고 지나갈 때까지 고개를 들지 않았다.그리고 스님의 지팡이가 돌보다 더 단단하다고 하여 석장(石杖)이라고 불렀다. 또 석장이 가진 이야기가 하나 더 있다.당시 서라벌에는 호랑이와 같은 맹수들이 자주 출몰해 사람을 해치기도 했다.민가에서는 해가 지면 아예 문밖 출입을 하지 않았다. 석장사는 깊은 산중에 있어 짐승들이 먹이를 찾아 수시로 나타났다.이를 경계해 양지 스님은 석장에 주문을 걸었다.굴뚝에 세워둔 지팡이가 어두워지면 석장의 크기로 길어져 괴물의 모습이 됐다.간혹 날카로운 울음을 울기도 하며 가까이 오는 짐승들을 물리쳤다. 두세 차례 호랑이가 접근했지만 석장이 크게 울며 다가가자 호랑이는 그 이후로 석장사 가까이에는 얼씬도 하지 않았다.사람들이 양지 스님의 지팡이가 석장의 크기로 늘어난다 하여 석장이라 불렀다. 석장을 가지고 도를 닦는 양지 스님이 사는 곳이라 하여 절 이름을 석장사라고 불렀다. *새로 쓰는 삼국유사는 문화콘텐츠 개발을 위해 픽션으로 재구성한 것으로 역사적 사실과 다를 수 있습니다. 강시일 기자 kangsy@idaegu.com

겨울의 불청객 빙판길 낙상사고

최근 추위의 기세가 대단하다.겨울은 1년 중 낙상사고가 가장 많은 계절이다.빙판길이나 눈 내린 바닥을 걷다가 넘어지는 경우, 특히 운동신경이 떨어지며 뼈의 강도가 약한 노인의 경우는 가벼운 낙상으로도 큰 부상을 입을 수 있다.흔하게 발생하는 빙판길 낙상사고의 종류와 치료, 예방법에 알아본다. ◆낙상 환자, 절반 이상이 겨울철에낙상은 ‘본인의 의지와 상관없이 넘어지거나 떨어지고 부딪혀서 다치거나 상처가 생기는 것’을 말한다.특히 날씨가 추운 겨울철에 그 빈도가 높게 나타나며 고령에서 더 위험하다.2019년에 발표된 질병관리본부의 통계에 따르면 겨울철에 발생한 국내 낙상 입원 환자가 전체 낙상 입원 환자의 51.7%로 다른 모든 계절에 낙상 사고로 입원한 환자 숫자보다 많았다.65세 이상 환자 비율이 65세 미만보다 6배가량 높게 나타났다.세계적인 통계로도 65세 이상의 연령에서 약 30%, 80세 이상에서는 약 40%가 해마다 낙상 사고를 당하는 것으로 나타났다.낙상으로 인한 주요 손상 부위는 남자의 경우 외상성 뇌손상, 여자의 경우 고관절 골절이 가장 흔하다.그 외에도 척추 골절이나 손목 골절 등이 발생하는 경우도 많다.뼈가 약한 노인이나 여자의 경우 경미한 사고가 큰 부상으로 이어지는 경우가 있으니 각별히 조심해야 한다.◆흔한 낙상사고의 종류와 치료낙상사고로 인한 손상은 3가지로 구분할 수 있다.첫째는 외상성 뇌손상으로 교통사고, 추락, 낙상 등의 충격으로 두개골이 골절되거나 두개골 내부의 손상을 입은 상태이다.둘째는 척추 손상으로 외부의 물리적 충격에 의해 척추뼈가 납작하게 찌그러지거나 허리를 삐끗해 요통이 발생하는 상황이다.셋째는 고관절 주위 골절로 골반과 다리가 만나는 지점의 고관절 주위가 외부의 물리적 충격으로 부러진 것이다.경미한 낙상의 경우 단기간의 휴식과 스트레칭 등으로 회복되는 경우가 있지만, 평소 뼈가 약하거나 운동량이 많지 않았던 사람이라면 골절 등의 큰 부상으로 이어지는 경우가 있다.외상성 뇌손상의 경우의 출혈의 위치에 따라 일부 환자에 대해서는 집중 관찰이 필요한 경우도 있다.척추 손상은 그 정도가 심하지 않으면 보조기 등을 착용해 비수술적으로 치료할 수 있으나 변형이 심한 경우에는 통증 조절을 목적으로 척추성형술 등의 시술을 하기도 한다.노년층의 고관절 주위 골절은 1년 내 사망 확률이 17%에 달할 정도로 치명적인데, 따라서 적절한 치료를 반드시 해야 한다.최근에는 수술 기술의 발전으로 고관절 골절은 연령에 관계없이 반드시 수술을 시행하는 질환으로 보고 있다.적절한 수술을 시행하고, 환자가 가능한 한 빨리 침상으로부터 벗어나게 해야 욕창과 폐렴 및 기타 합병증을 예방하고 사망률을 감소시킬 수 있다. ◆겨울철 낙상사고의 예방법낙상사고 이후 치료보다 훨씬 더 중요한 것이 낙상사고가 일어나지 않게 예방하는 것이다.조금만 주의를 기울이면 어렵지 않게 실천할 수 있는 빙판길 낙상사고의 예방법들이 있다. -옷차림을 안전하게, 그늘진 곳은 피하기주머니에 손을 넣고 걷다가 낙상을 하는 경우 순간적인 대처가 어려워 큰 부상을 입을 수 있다.장갑을 착용하는 것이 바람직하며 무겁고 두꺼운 외투를 입는 것 보다는 얇은 옷을 여러 장 겹쳐 입어 몸이 둔해지지 않도록 하는 것이 빙판길 낙상을 예방할 수 있는 방법이다. 또 그늘진 곳은 해가 들지 않아 빙판이 생기는 경우가 많고 보이지 않는 장애물이 있을 수 있으니 항상 밝은 곳으로 다니는 것이 좋다. -평소에 복용하는 약을 확인평소에 꾸준히 먹는 약이 있다면, 졸음이나 어지러움을 유발하는 약이 있는지 확인해 보는 것이 좋다.담당 의사와 상의해 꼭 필요한 약만 복용할 수 있도록 하는 것도 좋은 방법이다. -스트레칭과 꾸준한 운동낙상으로 인한 골절을 예방하기 위해서는 집 밖을 나서기 전에 근육의 유연성을 강화하는 준비 운동을 습관화하면 도움이 된다.평소에도 꾸준히 가벼운 근력운동과 스트레칭을 통해 근육과 인대를 이완시켜 주면 낙상사고가 큰 부상으로 이어지는 것을 막을 수 있다.도움말=가천대길병원 정형외과 김철호 교수 이동률 기자 leedr@idaegu.com

삼국유사 기행<96>원광법사. 하

삼국유사는 원광법사편에서 당의 속고승전과 고본 수이전에서 소개한 내용들을 그대로 싣고, 삼국사기 열전의 기록도 옮겨 놓았다.어느 기록이 맞는지 알 수 없어 다 나열하니 독자가 판단하라고 주석을 달았다. 수이전에서 원광법사는 설씨이며 혼자 살면서 삼기산에서 조용히 불법을 배웠다.속고승전에는 박씨이며 중국에서 불교에 귀의한 것으로 드러난다.수이전은 또 원광법사의 도력을 나타내면서 여우가 신의 목소리로 원광에게 후세에 서로 계를 주기로 약속하는 장면을 그려 신비롭다. 법사의 글재주가 뛰어나 나라에서도 인정받았다는 내용은 같다.삼국사기 열전에서 귀산과 추항 두 화랑에게 평생의 지표를 삼을 세속오계를 내렸다는 내용을 소개해 지금까지 그 뜻이 전하고 있다. 속고승전의 99세 입적과 다르게 수이전은 84세에 입적한 것으로 기록하고, 삼국사기 열전은 80세쯤에 입적해 금곡사에 부도탑이 있다는 것을 명시하고 있다고 기록했다.지금 경주 금곡사의 부도탑을 원광법사의 흔적으로 이해하고 학자들도 학생들과 함께 답사하고 있다. 경주시는 석장동에 청소년수련시설 화랑마을을 건설했다.다양한 체험과 공부를 통해 나라의 동량으로 자라날 청소년 심신단련의 장을 마련하고, 전국의 청소년들이 이용할 수 있게 시설을 공개하고 있다. ◆삼국유사: 원광법사동경(경주)의 안일호장인 정효의 집에 있는 고본 수이전의 원광법사전에 다음과 같이 쓰여 있다.법사의 속성은 설씨로 서울 사람이다.처음에 승려가 돼 불법을 배웠는데 30살이 되자 조용히 살면서 수도할 것을 생각하고 홀로 삼기산에 살았다.그 후 4년이 지나 어떤 비구가 와서 멀지 않은 곳에 따로 암자를 짓고 2년을 살았다.그의 사람됨이 모질고 사나웠으며 주술로 수련하는 것을 좋아했다. 원광법사가 밤에 홀로 앉아 불경을 외우는데 신의 목소리가 들렸다.“그대의 수행은 참으로 좋구나. 대체로 수행하는 자는 많으나 법대로 하는 사람은 드물다. 지금 이웃에 있는 비구는 주술을 닦고 있지만 시끄러운 소리가 다른 사람의 고요한 사념을 뒤흔들고, 그가 머무르고 있는 곳은 내가 다니는 길에 방해가 돼 미운 생각이 날 지경이다. 법사께서 나를 위하여 그 사람에게 말을 해 옮겨가게 해 주게나. 만일 오래 머문다면 어쩌면 내가 갑자기 죄 되는 일을 저지를 것 같다”고 했다. 이튿날 법사가 가서 “제가 어젯밤에 신의 말을 들었는데 스님은 다른 곳으로 옮기는 것이 좋을 것 같습니다. 그렇지 않으면 반드시 큰 재앙이 있을 것입니다”고 말했다.그 비구가 “수행이 지극한 사람도 마귀에 현혹됩니까? 법사께서는 어찌하여 여우귀신의 말을 듣고 근심합니까?”라고 되물었다. 그날 밤 신이 다시 와서 “전에 내가 한 말에 대해 비구는 무어라고 대답하던가?”라 묻자 법사는 신이 크게 화를 낼까 두려워하여 “아직 말을 못했으나 만약 굳이 말을 하면 어찌 감히 듣지 않겠습니까”라고 대답했다. 신이 “내가 이미 다 들었는데 법사는 어째서 말을 보태는가? 그대는 단지 잠자코 내가 하는 것만 보게나”라고 말 한 후 가버렸다.밤중에 벼락 같은 소리가 났다.그 다음날 가서 보니 산이 무너져 비구가 거처하던 암자를 덮어버렸다. 그리고 신이 “법사가 이곳에만 있으면 자기는 이로운 수행을 할 수 있으나 다른 사람을 이롭게 하는 공덕은 없을 것이네. 어찌하여 중국에서 불법을 취하여 이 나라의 갈 길을 못 찾는 무리를 인도하지 않는가?”라고 물었다. 법사가 “중국에 가서 도를 배우는 것이 저의 소원이나 바다와 육지가 멀고 험해서 스스로 가지 못할 뿐입니다”고 답하자 신이 중국으로 갈 계책을 자세히 가르쳐 줬다.법사가 그 말을 따라 중국에 가서 11년을 머무르면서 삼장에 널리 통달하고 겸하여 유학도 배웠다. 진평왕 22년(600) 경신에 법사가 신라로 돌아올 행장을 정리해 중국에 왔던 조빙사를 따라 본국으로 돌아왔다.법사가 신에게 감사를 드리기 위해 전에 살던 삼기산의 절로 갔다. 밤중에 신이 나타나 “바다와 육지의 길을 다녀옴이 어떠하던가?”라고 하니 법사가 “신의 크신 은혜를 입어 편안히 다녀왔습니다”고 대답했다.신이 “나 또한 법사에게 계율을 주겠네”라고 하면서 윤회하는 세상에서 서로 구해주자는 약속을 했다. 신이 “3천 년을 살아왔지만 덧없는 죽음을 면할 수 없다네. 그래서 나는 얼마 안 가서 그 고개에 이 몸을 버릴 것이니 법사는 와서 멀리 떠나는 내 영혼을 전송해 주시게나”라는 말을 남겼다.약속한 날을 기다려 법사가 가서 보니 옻칠한 것과 같은 검고 늙은 여우 한 마리가 헐떡거리며 숨도 제대로 쉬지 못하다가 마침내 죽었다. 법사가 처음 중국에서 돌아왔을 때 신라 조정의 왕과 신하들이 그를 매우 존경해 스승으로 모시니 법사는 늘 대승경전을 강론했다.이때에 고구려와 백제가 늘 변방을 침략하므로 왕이 이것을 걱정하여 수나라에 군사를 청하고자 법사에게 구원병을 청하는 글을 짓게 했다.황제가 그 글을 보고 30만 명의 군사를 내어 친히 고구려를 정벌했다.이로부터 법사가 유술까지도 두루 통달했음이 알려졌다.나이 84세에 세상을 떠나니 명활성 서쪽에서 장사를 지냈다. 또 삼국사기 열전에 이렇게 기록돼 있다.귀산이라고 하는 현명한 분은 사량부 사람인데 같은 마을의 추항과 친구가 됐다.두 사람이 서로 “우리들이 먼저 마음을 바로잡아 처신하지 않는다면 필경 욕을 불러들일 것이다. 어진 분을 찾아가서 도를 물어보자”라고 했다. 이때 원광법사가 수나라에서 돌아와 가슬갑에 머물러 있다는 소문을 듣고 두 사람이 그의 처소에 나아가 “속된 사람들이라 어리석어서 아는 것이 없습니다. 바라옵건대 한 말씀 해주시면 평생의 지표로 삼겠습니다”라고 부탁했다. 이에 원광이 “세속에서 지켜야 할 다섯 가지 계가 있으니 첫째가 충성으로 임금을 섬기는 것이요. 둘째가 효도로써 부모를 섬기는 것이요. 셋째는 친구를 사귐에는 믿음이 있어야 하고, 넷째는 싸움에 임해서는 물러서지 않는 것이요. 다섯째는 살생을 가려서 해야 하니, 너희들은 이 일을 실행함에 소홀히 하지 마라”고 말했다. 귀산 등이 “지금부터 이 말씀을 받들어 행해 감히 어기지 않겠습니다”라고 대답했다.그 후 두 사람이 싸움터에 나아가 모두 국가에 특출한 공을 세웠다. 또 건복 30년(613) 계유 가을에 수나라의 사신 왕세의가 와서 황룡사에 백좌도량을 열고 여러 고승을 청해서 불경을 강의했는데 원광이 가장 윗자리에 앉았다. 원광은 성품이 텅 비고 허정한 것을 좋아하였으며 말할 때는 항상 미소를 머금었고 성내는 기색이 없었다.그는 이미 나이가 많아져 수레를 타고 대궐 안까지 들어가니 당시 덕망과 인의를 갖춘 훌륭한 분이 많았지만 그보다 나은 사람은 없었다.그의 뛰어난 문장은 한 나라를 기울일 정도였다. 나이 80세께 정관 연간에 세상을 뜨니 부도는 삼기산 금곡사에 있다.당전에서는 황륭사에서 입적했다고 했으나 그 장소가 분명하지 못하다.아마도 황룡사가 잘못 전해진 듯하니 이는 마치 분황사를 왕분사로 한 예와 같다. 진나라와 수나라 시대에 우리나라 사람으로 바다를 건너 불도를 배운 자는 드물었고 설혹 있다 하더라고 크게 떨치지 못했다.원광 이후에는 중국으로 유학 가는 사람들이 계속하여 이어졌으니 이는 바로 원광이 길을 열었던 것이다. ◆새로 쓰는 삼국유사: 원광법사의 도력화랑 귀산과 추항이 힘들게 공부하고 수련에 매진했다.3년이 지난 어느 날 두 친구는 “이제 제법 실력을 갖췄는데 우리 스스로 노력으로는 한계에 부딪쳤다. 뛰어난 스승의 가르침을 얻어야 더 발전할 수 있다”라는 결론을 내렸다.이들은 원광법사에게 가르침을 받기로 하고 먼저 법사의 실력을 시험해보기로 했다. 두 화랑은 법사가 왕궁에서 황룡사로 돌아오는 길목에서 기다렸다가 급습했다.그러나 법사는 여덟 명의 법사로 나뉘어 귀산과 추항을 거꾸로 공격해 꼼짝하지 못하게 손발을 묶어 꿇어앉게 했다. 귀산과 추항이 그제야 엎드려 절하며 높은 경지에 이른 법사의 덕을 칭송하며 배우고 싶은 열망에 잘못을 저질렀다고 사죄하고, 자신들을 제자로 받아주기를 간곡하게 청했다. 법사는 다시 하나의 몸으로 돌아와 “부족한 솜씨로 스승을 시험하려는 것은 잘못된 예절”이라며 꾸짖고 반대로 그들을 시험했다.얼음을 깨고 물속에서 3일을 버티면 제자로 받아들이겠다고 했다.귀산과 추항은 이를 견뎌 원광법사에게 무술 가르침을 받은 최초의 제자가 됐다. 법사는 제자들에게 심신을 함께 수련하게 하며, 평생 갖춰야 할 덕목으로 세속오계를 일러줬다.귀산과 추항은 법사의 가르침을 평생의 계율로 삼아 다시 수련에 매진해 화랑의 우두머리가 된 것이다. *새로 쓰는 삼국유사는 문화콘텐츠 개발을 위해 픽션으로 재구성한 것으로 역사적 사실과 다를 수 있습니다. 강시일 기자 kangsy@idaegu.com

새로운 문화 창고 (1)대구 2·28기념 학생 도서관

(시리즈)새로운 문화 창고〈1〉대구 2·28기념 학생 도서관 현시대의 지식과 정보를 후대에 전달하기 위해 존재하는 도서관은 우리 역사 속 학문과 지혜의 산실이다.도서관을 단순히 책을 보관하는 장소로만 한정하기에는 사회 문화 발전에 이바지하고 삶을 풍요롭게 한다는 점에서 시사하는 바가 크다.대구·경북에는 이름 있는 대규모 시·도립도서관들을 비롯해 구·군·교립 도서관 등 지역민들의 꿈이 자라나는 공간들이 지역마다 거점별로 자리해 있다.각 도서관의 여건에 맞는 특색 있는 운영과 기능에는 어떤 것들이 있을까?지역민들을 책으로 이어주는 따뜻한 연결고리 역할을 담당하는 도서관들을 찾아 떠나보자.(편집자 주) 대구 2·28기념 학생 도서관은 1971년 남구 대명동 일원(현 대구고)에 ‘학생 도서관’으로 문을 연 후 1987년 중구 대봉동 경북고 후적지로 이전했다.1991년 ‘대봉 도서관’으로 개칭해 2018년 9월30일까지 운영됐다.현 명칭을 가지게 된 건 2018년 12월19일 전 신암중 건물을 새롭게 리모델링한 시설에 도서관이 들어서면서부터다.이곳은 학생도서관으로서의 역사성과 학생민주운동의 시발점이 된 대구 2·28민주운동의 정신을 계승해 대구 2·28기념 학생 도서관으로 새롭게 거듭났다.대구 2·28기념 학생 도서관에는 모두 4개과(총무과, 자료봉사과, 독서문화과, 학교도서관지원과)가 도서관 업무를 담당하고 있으며, 직원 수는 45명에 사서직은 21명이다.이곳은 분관으로 ‘불로 작은 도서관’이 운영되고 있다는 점이 특징이다. ◆30만 점 풍성한 자료대구 2·28기념 학생 도서관은 30만 점(권)가량의 다양한 자료(장서)를 보유하고 있다.일반도서 및 어린이도서, 국외서 등이 27만5천662점, 전자책·오디오북·DVD 등 비도서가 2만1천85점, 연속간행물 48종 등이다.올해 코로나19라는 악재 속에서도 1일 평균 도서 대출자 수가 전년보다 3~4명가량 늘어났다.올해 1월~12월 자료 이용 실적만 5만45천457명에 18만1천927점의 도서가 대여됐다.대구 2·28기념 학생 도서관 본관은 지상 4층 규모로 1층은 어린이자료실, 2층 일반자료실, 3층 강좌실, 4층 2·28홀(시청각실)로 구성됐다.특히 1층 로비에는 2·28민주운동 자료를 상설 전시해 민주 시민 교육의 장소로 활용하고 있다.또 이용자 맞춤 공간 서비스 제공을 위해 2·4층엔 북 카페를, 3층에는 휴게홀을 추가로 설치해 시민들을 위한 커뮤니티 공간으로도 각광받고 있다.후관은 지상 2층으로 학교 도서관 지원 도서를 꾸미는 ‘책꾸러미실’과 ‘보전 서고’가 들어서 있다.도서관 이용 시간은 어린이자료실의 경우 오후 6시, 일반자료실은 오후 7시까지다.주말에는 모두 5시까지 이용 가능하다.스마트 도서관과 무인자가 반납기는 오전 7시부터 오후 10시까지 이용할 수 있어 늦은 시간 자료 이용의 편의성도 높은 편이다.휴관일은 매월 2·4번째 월요일과 일요일을 제외한 법정공휴일이다.도서, DVD 등 자료 대출을 하기 위해선 ‘책 이음 회원’으로 등록돼야 한다.회원이 되면 1회 10권의 자료를 15일간 대출할 수 있다.장애인, 어르신은 대출 기간이 30일이며, 다자녀는 20권의 자료를 20일간 대출할 수 있다. ◆코로나19 이긴 다양한 프로그램지난해 대구 2·28기념 학생 도서관은 코로나19 장기화로 독서회와 영화 상영 등의 행사 프로그램 진행이 어려워 온라인 비대면 행사 위주로 지역민들의 눈과 귀를 즐겁게 했다.홈페이지를 활용한 온라인 행사 10개, 쌍방향 실시한 화상 앱(줌)을 활용한 참여형 행사 4개, 우편 및 메일을 통한 비대면 공모 대회 3개를 운영했다.홈페이지 활용 온라인 행사는 △집에서 릴레이 가족 낭독회 △책 읽는 아이들 풍경 사진 공모전 △인생 책 손으로 사각사각 등이다.실시간 쌍방향 참여행 행사는 △그림책과 함께하는 키즈 마술쇼 △나는 어린이 예비 북 디자이너 △동화 구연대회이며, 비대면 공모 대회는 △독후감상문 대회 △나라사랑 노래로 새기다 △세계 언어로 배우는 ‘안녕하세요’로 구성됐다.2020년 도서관 평생교육 프로그램은 모두 66개 강좌로 6천303명이 참여했다.강좌는 영유아 2개, 어린이·청소년 43개, 성인 21개다.지난해의 경우 코로나19로 온라인 강좌만 60% 이상(42개)을 차지했다.영유아는 ‘랜선 그림책 도서관’과 ‘영어 그림책과 친구해요’를, 어린이·청소년은 ‘연극놀이와 인문학 여행’, ‘책 속 인물에게 배우는 리더십’ 등이, 성인은 ‘학부모를 위한 슬기로운 대화법’과 ‘그림책 창작 교실’ 등이 운영됐다.학교 교육과정 지원 프로그램은 지난해 48개교 4천100여 명이 참여했으며 창의적 체험 활동과 찾아가는 독서 프로그램 2가지다. ◆도서관 차별화에 나서다대구 2·28기념 학생 도서관은 대구지역 공공 도서관 중 유일하게 학교 도서관 지원과를 둬 지역 내 초·중·고 도서관들을 집중 지원하고 있다.학교 도서관 지원을 위해 교육(지원)청, 사서교사, 시립도서관 사서가 연계해 학교 도서관 활성화 실무협의단을 구성(20명)하고, 학교 도서관 업무 담당자 실무교육, 담임사서제 실시, 학교 도서관 컨설팅, 교과 연계 독서 프로그램 및 작가와의 만남 운영 등을 추진하고 있다.또 학생 도서관의 역사와 2·28민주운동의 정신을 계승한 도서관의 특성을 살려 어린이 및 청소년 도서를 60% 이상 구입했다.교과 수록 및 연계 도서와 2·28민주운동 등 민주운동 자료를 특색 정보자료로 수집 중이다.2020년 대구 2·28기념 학생 도서관의 최다 대출도서는 어린이 도서인 ‘설민석의 한국사 대모험’으로 모두 24회의 대출 횟수를 기록했다.영유아 도서는 ‘강아지 복실이’(18회), 청소년 도서는 ‘위저드 베이커리’(13회), 성인 도서는 ‘보건교사 안은영’이다.대출자 현황으로는 40대가 34.45%로 가장 높았고, 성별로는 여성의 비율이 63.8%로 남성보다 높았다. ◆배호기 대구 2·28기념 학생 도서관장 인터뷰 “대구 학생 도서관의 역사를 이어 받아 학생 독서 교육을 지원하는 특화 도서관의 역할과 2·28민주운동의 자랑스러운 역사적 자산을 계승하려 합니다.”배호기 대구 2·28기념 학생 도서관장은 포스트 코로나19시대에 맞춰 2·28기념 학생 도서관의 특색에 맞는 맞춤형 운영으로 지역민들이 언제든 즐길 수 있는 공연, 음악회, 전시회 등을 준비해 집 앞에서 만나는 문화공연장을 맞들겠다고 강조했다.배 관장은 2021년 9월 개관 예정인 민주시민교육센터(가칭)와 연계해 평등, 평화, 환경, 미디어 등의 학교 교육 관련 주제의 책을 통한 민주시민역량을 키울 수 있는 다양한 프로그램을 구상 중이다.그는 “대구 2·28기념 학생 도서관을 학생들이 성찰, 토론, 실천을 통해 몸소 배우는 교육의 장으로 탈바꿈할 것”이라며 “이를 위해 다양한 현장 체험 프로그램과 참여형 행사를 늘려 무엇을 잘 할 수 있을지에 대해 책을 통해 알게 되고 고민하는 행복한 미래를 설계해 주고 싶다”고 말했다.배 관장이 대구 2·28기념 학생 도서관을 이끌며 지역민들에게 가장 호평받았던 사항은 ‘도서관 협력 서비스’와 ‘쾌적한 시설 제공’에 있다.국립 중앙도서관과 연계해 이용자가 원하는 책이 우리 도서관에 소장하고 있지 않은 경우 다른 지역 도서관에 신청해 받아볼 수 있는 ‘책바다 서비스’와 대구지역의 다른 도서관에서 대출한 책을 대구 2·28기념 학생 도서관에서 반납하는 ‘타관 반납 서비스’는 지역민들의 호평을 받고 있다.그는 “새로 조성된 도서관이라 전반적으로 쾌적하다는 점과 자료실과 주차장이 넓다는 점이 코로나19 시대에도 지역민들의 발길을 조금이나마 이끌고 있다”며 “도서관 협력 서비스를 이용하는 방문객들도 많아 이용자 중심의 서비스 활용도가 높은 편”이라고 설명했다.배 관장이 바라는 대구 2·28기념 학생 도서관의 보완 사항은 학생들의 이미지와 영상에 맞는 디지털 세대 구축에 있다.특히 코로나19로 비대면 독서 환경이 필요성이 대두되는 가운데 새로운 환경 변화에 적응하는 온라인 독서 기반을 마련한다는 것.그는 “지난해 대구시교육청과 대구미래교육연구원, 대구 2·28기념 학생 도서관이 뭉쳐 학생 전용인 ‘대구학생 전자도서관’을 구축했다”며 “정식 개통을 통해 스마트폰과 컴퓨터로 언제든지 이용할 수 있다는 장점이 있다”고 자신했다.배 관장은 “코로나19로 힘든 시기를 극복할 강한 정신을 배우고자 ‘나라를 지킬 인물’ 코너와 안전한 도서관 이용을 위한 방역 강화, 학생들의 주도적 학습 활동을 지원할 특별 프로그램인 ‘온&온 청소년 독서 챌린지’를 강화해 보다 높은 곳으로 나아갈 대구 2·28기념 학생 도서관을 만들겠다”고 포부를 밝혔다. 이동현 기자 leedh@idaegu.com

(뚜벅뚜벅 대구·경북 한 바퀴)<10>녹색도시, 봉화

봉화는 경북에서 가장 산골이다.면적은 1천202㎢로 단일 지자체로는 전국에서도 손꼽히는 넓은 면적을 자랑하지만 대부분이 산지(전체 면적의 83%)다. 경북에서 가장 북쪽에서 위치하고 강원도와 접하고 있다. 온라인상에서는 봉화, 영양, 청송을 ‘BYC’라고 묶어 고립되고 개발되지 않은 곳의 대명사로 쓰기도 한다.하지만 이런 고립된 지리적 환경으로 인해 오히려 청정하고 아름다운 자연환경이 훼손 없이 그대로 보존된 곳이기도 하다.수려한 경관과 함께 유서 깊은 문화유산도 곳곳에 산재해 있다. 봉화에는 옛 선비들이 책을 읽고 풍류를 즐기던 누각과 정자가 103곳이나 된다. 누정 분야에서 전국에서 가장 많고, 가장 잘 보존된 곳이 또 봉화이다.춘향전의 주인공 이몽룡의 실제 모델이 봉화에서 비롯됐을 정도로 양반의 체취가 남아 있는 곳이다. 봉화를 본관으로 한 정씨와 금씨가 태어난 곳이며, 안동에서 이주한 양반 가문의 동족 마을과 종택도 안동만큼이나 흔하게 볼 수 있다.인문학 최초의 밀리언셀러 작가인 유흥준 전 문화재청장은 ‘나의 문화유산답사기’에서 봉화를 두고 ‘외지인의 상처를 받지 않고 옛 이끼까지 곱게 간직한 살아 있는 민속촌’이라고 소개했다. 이어 ‘봉화를 진짜 사랑하는 사람들은 봉화의 전통마을이 이 세상에 알려지지 않길 바란다’라며 답사를 포기하기도 했다.그만큼 때 묻지 않고 청정함을 그대로 간직한 곳이며, 자연과 전통문화가 완벽하게 어우러진 곳이라 할 만하다. 위드 코로나 시대, 코로나를 이겨내며 건강하게 힐링할 수 있는 봉화로 떠나 보자.◆소금강이라 불러주오, 청량산봉화에는 해발 1천m 이상의 고봉이 10여 개에 달한다. 하지만 봉화를 상징하는 산은 단연 청량산(870m)이 첫 손에 꼽힌다.봉화산은 명화면 북곡리에 있다. 봉우리마다 수려한 기암괴석으로 장관을 이뤄 일명 ‘소금강’으로도 불린다. 청량산은 기암괴석이 봉을 이루며 장인봉(의상봉)을 비롯해 석한봉, 자란봉, 축융봉 등 12개의 바위봉우리가 늘어서 있다. 봉마다 대(臺)가 있으며 자락에는 유리보전과, 응진전, 오산당(청량정사)이 있다.산 곳곳에 깎아지른 듯한 충암절벽이 괴상한 모양의 바위봉우리들과 어우러져 절경을 이룬다. 바위봉우리들이 품고 있는 동굴 속에는 총명수, 감로수, 원효샘 등에서 샘물이 솟아나고 있다.청량산의 아름다움은 이미 옛시조에서 ‘청량산 육육봉을 아는 이는 나와 백구뿐’이라고 읊는 데에서도 잘 드러난다.퇴계선생은 어릴 때부터 청량산에서 글을 읽고 사색을 즐겼으며, 말년에도 틈틈이 이 산을 찾았다. 도산서원 건립 당시에도 청량산과 현재의 도산서원 중 어디에 건립할 것인가 고민했다고 한다.청량산 하늘다리는 해발 800m 지점의 선학봉과 자란봉을 연결하는 연결 90m, 통과 폭 1.2m, 지상고 70m로 국내에서 가장 긴 산악 현수교이다. 2008년 봉화군이 유교문화권 관광 개발사업의 일환으로 설치했다. 주요자재는 첨단 신소재인 PC강연 케이블과 복합유리섬유 바닥재를 사용했다. 통과 하중이 340㎏/㎡로 최대 100명이 동시에 지나갈 수 있도록 설계·시공됐다.거대하고 빽빽한 기암괴석으로 이뤄진 연화봉 기슭 한가운데 연꽃처럼 둘러쳐진 꽃술 자리에 자리 잡은 청량사는 신라 문무왕 3년(663)에 원효대사가 창건했다. 송광사 16국사의 끝 스님인 법장 고봉선사에 의해 중창된 천년 고찰이다.청량산에는 한때 신라의 고찰인 연대사와 망선암 등 27개의 암자가 있어 당시 신라 불교의 요람을 형성했다고 한다. 청량산의 최고봉인 의상봉은 화엄종의 시조인 의상대사가 입산한 곳이다. 이곳을 비롯해 보살봉, 연화봉, 축융봉 등 12개의 바위봉우리에는 불교의 색채가 묻어난다.◆직접 느껴보세요, 청정 자연봉화에는 청정한 자연을 느낄 수 있는 숲이 많다.청옥산자연휴양림은 백두대간의 태백산에서 갈라져 나온 청옥산 동쪽 계곡에 자리한 우리나라 최초의 휴양림이다. 야영장은 청옥산 중턱 해발 800m에 자리하고 있어 한여름에도 파리와 모기가 없을 뿐 아니라 더위도 없다.숲에는 수령이 100년 이상 된 소나무, 잣나무, 낙엽송 등이 빽빽이 들어서 있으며, 산림욕을 하면서 쉬기에 더없이 좋다. 40여 종에 달하는 침엽수, 활엽수가 조화를 이루고 있다. 특히 춘양목(금강송 나무)이라고 불리는 소나무 우량임지가 있어 숲으로는 전국 최고로 꼽힌다.봉화 국립백두대간수목원은 산림청 주관으로 춘양면 서벽리에 조성 중인 수목원이다. 총면적은 5천179㏊로, 2016년 개원했다.국립백두대간수목원은 크게 생태탐방지구(4천973㏊)와 중점조성지구(206㏊)로 구분돼 있다.생태탐방지구는 금강송 나무를 대표 수종으로 하는 자연생태를 그대로 보존하고 있다. 우리나라에서 가장 오래된 550년 된 철쭉군락지와 꼬리진달래군락지가 있어 관람객들에게 천혜의 자연을 제공한다.중점조성지구는 연구, 교육, 체험이 함께 조화롭게 이뤄지는 공간이다. 측백나무를 이용한 미로원, 교과서원, 모험의 숲 등으로 식물에 대한 흥미를 유도하고 세계문화자원식물 등으로 식물의 아름다운 조화를 느껴볼 수 있다. 호랑이 숲에는 백두대간의 상징적인 호랑이가 서식하는 숲을 재연했다.◆오지 탐험, 백두대간 협곡열차백두대간 협곡열차는 봉화의 오지역을 거쳐 강원도 태백 철암역까지 가는 관광열차로 일명 ‘V-train’이라고도 불린다. 협곡(Valley)을 뜻하는 약자 ‘V’를 따서 붙여진 이름이다.분천역을 출발해 30㎞/h 이하로 봉화 구석구석을 돌며 아름다운 자연을 만끽할 수 있다. 분천역을 출발해 비동역, 양원역, 승부역, 철암역까지 1편성 3량, 158석으로 1일 3회 운행된다.앞에는 백호 모양을 하고 있는 기관운전차량과 뒤로 진분홍빛 객차가 이어진다. 모든 창이 통유리로 돼 있으며, 창문을 열고 닫을 수 있어서 시원한 바람과 계곡 물소리를 덜커덩 기차 소리와 함께 들으며 가는 열차이다.내부 모습은 7080 클래식 감성을 담고 있다. 기차 내에 난로를 둬 난방과 함께 하던 옛 추억을 떠올리게 한다.봉화군은 전국에서 간이역이 가장 많은 곳이다. 협곡열차 운행구간인 영암선(현 영동선)은 한국전쟁 시기 험난한 산악 지형 등의 어려움을 극복하며 우리 손으로 건설된 철도이다. 지형적 특성으로 인해 접근이 어려워 청정한 자연경관을 보유하고 있다.낙동강 상류의 맑은 물과 때묻지 않은 자연경관을 몸소 걸으면서 감상할 수 있도록 ‘낙동강 세평하는길’을 조성 중이며 일부구간은 이미 개통했다.◆양반 향기 물씬, 전통마을 체험닭실마을은 조선 중종 때의 문신 충재 권벌 선생의 선조가 처음 개척한 곳으로 마을 모양이 풍수지리상 금계포란형의 지세를 갖춰 닭실마을이라 불리게 됐다. 충재 권벌 선생의 후손들이 500여 년간 집성촌을 이루고 살아왔으며, 많은 인재를 배출했다.종가 우측 거북바위 위에는 정자가 있는데 ‘첨암정’이라고 한다. 바로 옆에는 충재 유물 전시관도 있다.봉화읍 해저리에 있는 바래미 전통마을은 마을이 지상보다 낮은 바다였다는 뜻으로 바다 밑을 뜻하는 사투리 ‘바래미’가 그 어원이다. 지금으로부터 60여 년 전만 해도 마을의 논과 웅덩이에서 조개들이 나왔다고 한다.마을 중앙에는 후학 양성을 위해 실학사상을 가르치던 서당이 있다. 서쪽에는 학이 날아와 앉았다고 하는 학정봉과 감태봉, 독립운동가 김뢰식 선생이 살던 남호 고택과 영규현, 김씨 종택이 자리 잡고 있다. 마을 전체가 전통가옥으로 형성된 의성김씨 집성촌을 이룬다. 이승엽 기자 sylee@idaegu.com

암 사망률 1위 폐암, 조기 발견이 중요

폐암은 폐나 기관지에 생긴 악성 종양을 말한다.발생 빈도는 남성에서 위암에 이어 2위, 여성은 5위를 차지한다.특히 암 사망률이 1위인 상당히 위협적이며 암이다.폐암은 암세포의 크기에 따라 비소세포 폐암과 소세포 폐암으로 구분한다.조직의 모양뿐 아니라 임상적 경과와 치료가 다르기 때문이다.비소세포 폐암은 원발성 폐암의 85~90%를 차지하며 선암, 편평상피세포암, 대세포암, 카르시노이드 종양 등으로 나눌 수 있다.조기에 발견해 치료하면 완치를 기대할 수 있다.이와 달리 소세포 폐암은 10~15% 차지하며 최근 빈도가 줄어드는 경향을 보이나 악성도가 강하고 급속히 성장하며 전이해 진단 당시에는 대부분 진행된 상태를 보인다.◆반드시 금연흡연이 폐암의 가장 큰 발생 원인이다.담배에서 발생하는 유해물질 중 발암물질로 알려진 것이 60여 종이다.흡연자와 같은 공간에서 담배 연기를 흡입하는 간접흡연 역시 폐암을 일으킬 수 있다.이 밖에도 석면, 비소 니켈, 카드뮴 등 직업적으로 중금속에 노출되는 경우, 우라늄, 라돈 등 방사성 물질에 노출되는 경우도 발생 요인으로 꼽힌다.또 다환방향족탄화수소 등의 대기오염 물질로 인한 환경적인 요인과 폐암의 가족력을 가진 유전적 요인이 폐암의 발생과 관련이 있다고 알려졌다.◆주요 증상폐암을 의심할 만한 특이적인 증상은 없다.특히 폐에는 감각신경이 없기 때문에 폐 안에서 종양이 자라더라도 증상을 느끼지 못한다.그래서 초기 폐암인 경우 무증상이 많으며 증상이 나타날 때면 이미 진행된 경우가 많다.흔한 증상은 기침, 객혈, 호흡곤란, 흉통 등이 있다.이는 다양한 폐질환에서도 관찰될 수 있는 증상이기 때문에 대수롭지 않게 넘어갈 수 있어 증상이 지속된다면 확인이 필요하다.다른 장기로의 침범 혹은 전이로 인해 해당되는 장기에 따라 특징적인 증상이 나타날 수 있다.◆진단법폐암의 진단에는 여러 가지 검사가 활용된다.흉부 X-선 촬영은 가장 간단한 기본적인 검사이다.하지만 크기 및 위치에 따른 제한이 많다.흉부전산화단층활영(CT)의 경우 폐와 림프절 등에 대한 많은 정보를 제공하기에 폐암의 병기를 결정하는데 중요한 검사이다.양전자방출단층촬영(PET), 전신 뼈 스캔, 뇌 자기공명영상 등을 시행해 임상적으로 폐암의 병기를 설정하고 이에 따라 치료를 시작한다.기관지 내시경검사는 기관지 내부를 확인하며 필요 시 조직검사를 할 수 있고 기관지 내시경 끝에 초음파 장치를 부착해 림프절 확인 및 조직검사도 시행할 수 있는 검사이다.종격동 림프절 전이 여부가 폐암 병기 설정 및 치료 방침 결정에 중요한 부분이기 때문에 유용성이 커지고 있다.◆치료법소세포 폐암의 경우 진행된 병기에서 진단되는 경우가 대부분이기 때문에 수술이 불가능한 상황에 놓일 때가 허다하다.다만 항암화학요법 및 방사선 치료에 반응이 좋은 편이다.크기가 작고 림프절이나 다른 장기로의 전이가 없는 극히 일부 상황에서 수술을 하기도 한다.비소세포 폐암의 경우 병기 및 환자의 전신 상태에 따라 수술, 항암화학요법, 방사선 치료 등을 시행할 수 있다.조기에 발견하면 수술로 완치를 기대할 수 있다.폐와 폐문부 림프절 전이에 국한된 1기, 2기 및 3기 일부의 경우 근치적 목적의 수술을 한다.또 림프절 전이, 늑막 침범 등의 특정 요인이 확인되면 보조 항암요법을 사용한다.종격동 림프절 전이가 확인되는 경우 항암 혹은 항암 방사선치료를 우선 시행한 뒤 종양의 반응 정도에 따라 수술 혹은 항암 방사선치료를 지속한다.다른 장기로의 전이가 있는 4기의 경우 항암 화학요법을 선택해야 하며, 최근 면역항암제가 도입되면서 3기와 4기 환자의 생존 기간을 연장시키고 있다.◆폐암 수술폐는 좌측과 우측 폐로 구분되며 좌측은 상엽과 하엽, 우측은 상엽, 중엽, 하엽으로 나눈다.수술에서는 암 조직이 있는 폐의 구역을 완전 절제하는 엽절제술과 주변 림프절까지 절제하는 림프절 박리술이 표준 치료로 꼽힌다.암의 위치에 따라 기관지 입구에 위치하거나 크기가 증가해 주변 폐로 침범을 하는 경우 두개의 엽을 절제하는 이엽절제술이나 한쪽 폐 전체를 절제하는 전폐절제술을 시행하기도 한다.반면 크기가 작고 침습도가 낮을 것으로 판단되는 병변이나 폐기능이 불량한 경우 절제 범위를 축소한 구역절제술이나 쐐기절제술을 선택할 수도 있다.최근에는 흉강경을 이용한 최소절개 접근이 많아지며 로봇을 이용한 수술도 이뤄지는 추세다.◆수술 후 경과수술 후에는 수술 부위에서 발생하는 공기 및 체액을 배액하기 위한 흉관을 거치하고 있게 되며 공기 누출 및 배액량이 줄어드는 양상에 따라 흉관을 제거하게 된다.수술 부위 통증이 가장 흔한 증상이며 폐용적 저하 및 폐기능 감소로 인한 호흡곤란 등도 호소한다.하지만 적절한 약물 치료로 통증은 조절할 수 있으며 몸의 적응과 함께 필요 시 호흡재활 치료 및 약물 치료를 병행한다면 호흡 관련 증상도 회복될 수 있다.◆조기 검진 중요폐암은 진단 당시 80% 정도가 수술적 치료가 어려운 진행된 병기로 확인된다.따라서 조기 진단이 무엇보다 중요한 질환이다.국가폐암검진 연구 등에서 흡연력이 많은 고위험군에서 폐암 검진이 사망률을 줄일 수 있다는 결과가 나와 우리나라에서도 2019년 7월부터 국가암검진에 폐암 검진을 추가했다.폐암 국가암검진 대상은 만 54~74세 남녀 중 30갑년 이상의 흡연력을 가진 사람이다.이들을 대상으로 2년 주기로 저선량 흉부 CT 검사를 한다.폐암의 발생은 담배를 피운 양과 기간에 비례해 증가한다.국내 남성들의 높은 흡연율과 여성 및 청소년의 흡연율 증가는 상당히 심각한 문제로 꼽힌다.현재 알려져 있는 확실한 예방법은 금연 밖에 없다. 도움말=계명대 동산병원 흉부외과 채민철 교수이동률 기자 leedr@idaegu.com

삼국유사 기행<95>원광법사(상)

원광법사는 신라십성에 이름은 오르지 않아도 신라를 대표하는 고승으로 알려지고 있다.중국의 조정에서조차 그의 공부를 높이 인정해 주고 있었다.신라 진평왕이 중국에 원광법사를 돌려보내 줄 것을 요청해 돌아왔다. 원광법사는 화랑의 세속오계를 지어 화랑들의 수련지침을 마련했다.청소년들이 수련하는 지침으로 삼았던 천년이 지난 지금까지 표상으로 삼을 계율로 전해온다.그는 당시 중국으로 보내는 나라의 문서는 물론 왕실에서 작성하는 모든 문서는 그의 손에서 나왔다고 할 정도로 명문장가로도 이름이 높다. 삼국유사는 그의 일대기에 대해 당나라의 속고승전과 수이전 두 곳에서 전해지는 이야기들을 각각 소개했다.두 기록은 원광법사의 성이 박씨와 설씨로 다르게, 또 죽음에 이른 나이도 99세, 84세로 다르게 전한다. 속고승전과 수이전에 전하는 원광법사의 이야기를 두 차례로 나눠 살펴보기로 한다. ◆삼국유사: 원광법사당나라 속고승전 제13권에 다음과 같이 실려 있다.신라 황룡사의 승려 원광의 속세 성은 박씨 이다.본래 삼한에 살았는데 원광은 바로 진한 사람이다.집안 대대로 이 땅에 살았다.또 원광의 비범한 기량은 넓고도 컸으며 글을 매우 좋아해 노장학과 유학을 두루 섭렵하고 여러 학자들의 역사책을 검토하고 비교·연구했다. 그의 글은 매우 뛰어나 삼한에 떨쳤다.지식의 해박함과 풍부함에 있어서는 중국에 비하여도 모자라지 않았다.끝내 스물다섯 살에 친척과 벗들을 떠나 배를 타고 중국 금릉으로 갔다. 이때는 진나라 시대로 문명국이라 불릴 때였다.처음에는 장엄사 민공의 제자에게 강의를 들었다.원광이 진나라 임금에게 글을 올려 불교에 귀의할 것을 청했더니 칙명으로 허락했다.이렇게 해서 그가 처음으로 승려가 돼 구족계를 받고 불경을 강의하는 곳을 두루 찾아다니며 공부에 전념했다. 그리해 성실 열반을 얻어 마음속에 간직해두고 삼장과 석론을 두루 탐구했다.또 나중에는 오나라의 호구산으로 들어가 정념과 전정을 서로 따르고, 총체적이면서도 분석적으로 사고하는 것을 잊어본 적이 없었으므로 승려의 무리들이 구름처럼 몰려들었다. 또 사아함경을 종합해서 섭렵하고 연구는 8정에 통해 선한 일을 밝힘은 쉽게 행해지고, 질박하고 정직함은 어그러짐이 없었다. 본래 가지고 있던 마음과 매우 잘 맞았기 때문에 이곳에서 일생을 마칠 생각을 했다. 당시 산 밑에 살고 있던 신도가 원광에게 강의해 줄 것을 청했으나 굳이 사양하고 허락하지 않았다. 그러나 간절하게 청하므로 마침내 그의 뜻에 따라 처음에 성실론을 강의하고 마지막에는 반야경을 강의했다. 모든 생각과 해석이 준수하고 명철했다. 아름다운 말로 글의 뜻을 엮어가니 듣는 사람이 기뻐해 마음에 꼭 들어 했다.그의 명망은 널리 퍼져 중국 남방 일대까지 펼쳐졌다.이에 가시밭을 헤치고 바랑을 둘러메고 찾아오는 사람이 고기비늘처럼 이어졌다. 때마침 수나라 임금의 세상이 돼 그 위세가 남쪽 나라까지 미치니 진나라의 운명이 다하였다.수나라 군인들이 양도로 쳐들어오자 마침내 원광도 병란의 피해를 입게 되어 잡혀 죽게 될 참이었다. 수나라의 대장이 절과 탑이 불타는 것을 바라보고 달려가서 불을 끄려 했으나 불타는 모습은 전혀 없고 다만 원광만이 탑 앞에 묶이어 막 죽임을 당하려 하는 것이 보였다.대장은 그 이상한 일을 괴이하게 여겨 즉시 결박을 풀어 놓아주었다.원광이 위기에 임해 감응됨이 이와 같았다. 원광은 오나라와 월나라에서 학문이 통했으므로 문득 주나라와 진나라의 문화를 보고 싶은 마음이 생겨 개황 9년(589)에 수나라 임금이 있는 서울로 와서 지냈다.이때는 불법의 초회를 맞아 섭론종이 처음으로 일어나니 경전의 오묘한 말씀을 삼가 받들어 미묘한 실마리를 일으켜 세웠으며, 또한 지혜로운 해석을 신속하게 하니 그의 명성이 서울에 높이 드날렸다. 멀리 신라 본국에서 이 소문을 듣고 수나라 임금에게 글을 올려 원광을 보내줄 것을 여러 차례 청했다.이에 황제가 칙서를 내려 후하게 노고를 위문하고 고국으로 돌아가게 했다. 원광이 신라로 돌아오니 늙은이나 젊은이 모두가 서로 기뻐했다.신라의 왕도 그를 만나보고 거듭 공경하고 존경해 마치 성인처럼 떠받들었다.원광의 성품이 겸허하며 고요하고 정이 많아 모든 사람을 사랑했다.말할 때는 항상 웃음을 머금고 노여운 기색을 절대로 나타내지 않았다. 그리고 중국과의 외교문서나 왕에게 올리는 글 등의 오고 가는 국서는 모두 그의 손에서 나왔다.온 나라가 그에게 쏠려 떠받들었고 나라 다스리는 방책을 모두 그에게 맡겼으며 교화하는 도리도 그에게 물었다.벼슬자리에서 일을 하는 것은 아니나 실상은 나라를 통틀어 돌아보는 것과 다름이 없었다.기회 있는 대로 교훈을 널리 펴서 지금까지도 모범으로 내려오고 있다. 건복 58년(640)에 그의 몸이 좋지 않은 것을 조금씩 느끼다가 7일이 지나 간절한 계를 남기고 그가 머무르던 황룡사 안에서 단정히 앉은 채 세상을 떠났다.그의 나이 99세이니 바로 당나라 정관 4년(630) 이었다. 임종 당시 절의 동북쪽 허공 중에 음악소리가 가득 차고 신이한 향기가 절 안에 가득하니 승려들과 속인들이 슬퍼하면서도 그의 감응으로 알고 좋은 일로 여겼다.마침내 교외에서 장사를 지냈는데, 나라에서 의장과 모든 장례용 도구를 내려 왕의 장례와 같이 했다. ◆새로 쓰는 삼국유사: 원광법사의 도력진평왕은 신하들과 사냥하기를 좋아해 한 달에 대여섯 번은 말을 타고 고성 숲을 내달렸다.진평왕 35년 초여름 풀이 무성하게 자라고, 꿩이나 노루 멧돼지도 새끼를 낳아 번식이 한창일 때 대신들의 만류를 뿌리치고 왕은 활을 둘러매고 숲으로 들어갔다.이때는 봄 가뭄이 길어 농작물이 타들어가 백성들이 농사에 힘겨워 할 때였다. 몰이꾼들이 이리저리 뛰며 짐승들을 몰아대는데 훤칠하게 키 큰 노루 한 마리가 달아날 생각은 아니하고 장미덩쿨 주변을 맴돌았다.진평왕은 시위를 당겨 연달아 화살을 날렸다. 제자리를 빙빙 돌던 노루가 가슴과 목에 살을 맞고 숲속으로 들어가 고꾸라졌다. 왕이 대신들보다 먼저 달려가 보았더니 새끼 두 마리를 품에 안은 채 살을 맞은 노루가 쓰러져 있었다. 사냥에서 돌아온 왕은 그날 이후부터 이상하게 목과 가슴에 통증이 심해져 앓아누웠다. 처음에는 가볍게 생각했으나 어의가 백방으로 약을 써도 병세는 차도가 없었다. 왕이 전국에 방을 붙여 용한 의원을 찾았으나 병에 차도가 없고 점점 깊어져 수라상조차 받들기를 즐겨하지 않은 지경에 이르렀다.이때 내인 중에 한 사람이 왕에게 원광법사의 내력이 심후해 만사에 통달했으니 질병을 치료할 수 있을 것이라 건의했다. 왕의 부름을 받은 원광이 궁으로 들어와 불법에 대한 강론을 벌인지 7일이 지나지 않아 병세가 거뜬하게 나아버렸다.원광법사가 강론을 펼칠 때는 가끔 몸체에서 신비한 광채가 나면서 방안 가득 달콤한 향기가 퍼지기도 했다. 병이 완전히 나은 왕은 그때부터 원광법사를 곁에 두고 불법에 대한 강론은 물론 국사에 대해서도 하나부터 열까지 의논하며 국사로 모셨다. 특히 호시탐탐 나라의 경계를 넘보는 백제와 고구려 군사들의 침략을 막아내기 위해 중국의 병력지원을 청하는 외교문서를 원광이 작성했는데, 이를 읽어본 중국황제가 문장에 감탄하며 대뜸 병사를 보내 고구려 군사들을 물리치게 했다. 원광은 왕의 지나칠 정도의 존경과 대우를 받아 입적할 때까지 왕실의 마차를 타고 궁을 드나들며 나랏일을 도왔다. 법사는 100세가 되는 날에 황룡사 법당에서 고요하게 앉은 채 입적했다.10일이나 공중에 뜬 채로 온몸에서 광채를 발하며, 은은한 향기를 뿜어내어 사방에서 친견하려는 사람들이 몰려들었다. *새로 쓰는 삼국유사는 문화콘텐츠 개발을 위해 픽션으로 재구성한 것으로 역사적 사실과 다를 수 있습니다. 강시일 기자 kangsy@idaegu.com

겨울철 불청객 심뇌혈관 질환…알아야 막는다

심혈관 질환은 국내 사망 원인의 25%를 차지할 정도로 흔하지만 무서운 질환이다.발생 즉시 응급처치를 받지 못한다면 사망에 이르거나 평생 심각한 후유증에 시달려야 한다.심혈관 질환을 예방하고 관리하는 방법을 숙지하는 것이 중요하다. ◆뇌졸중·심근경색 초기 증상 숙지 중요심뇌혈관 질환은 심근경색과 협심증 등의 심장 질환과 뇌졸중 등 뇌혈관 질환, 고혈압·당뇨병·고지혈증·동맥경화증 등의 합병 질환을 뜻한다.전체 사망 원인의 1/4에 달하는 질병 부담이 크고 발생 시 사망이나 심각한 장애를 초래할 수 있는 질환이다.특히 추운 날씨가 지속되는 겨울철에는 혈관이 수축되고 혈압이 상승하기 때문에 심뇌혈관 질환에 따른 돌연사 발생률이 2배로 늘어난다.그중 주요 사망 원인은 심근경색과 뇌졸중이다.심뇌혈관 질환은 발병 시 초기 대처가 중요하다.심근경색은 2시간, 뇌졸중은 3시간 내에 치료를 받아야 한다.심근경색은 심장 근육에 혈액을 공급하는 관상동맥이 막혀 사망에 이르게 하고 뇌졸중은 뇌에 혈액을 공급하는 혈관이 막히거나 터져서 사망에 이르거나 뇌손상으로 인한 신체장애가 일으키는 질환이다.일상생활 시 갑작스러운 가슴 통증이 30분 이상 지속되거나 호흡곤란, 식은땀, 구토, 현기증 등의 증상이 나타난다면 심근경색을 의심해봐야 한다.또 한쪽 마비, 갑작스러운 언어 및 시각장애, 어지럼증, 심한 두통을 호소하는 경우 뇌졸중의 초기 증상으로 의심해야 한다.이때 최대한 빨리 병원 응급실로 가서 재관류 요법(막힌 혈관을 다시 흐르게 뚫는 치료)을 받으면 발생하기 전과 같은 정상 수준이나, 장애를 거의 의식하지 않을 수 있는 상태까지 호전될 수 있다.하지만 아직까지 심뇌혈관 질환에 대한 경각심이 부족해 증상 시작 후 병원 도착까지의 시간이 지연되고 있으며, 후유증으로 인한 사망과 재발률도 상당하다.증상이 나타나면 팔다리를 주물러주는 것이 좋다.하지만 바늘로 손발 끝을 따거나 의식이 혼미한 환자에게 물이나 약을 먹이려는 등의 행동은 상태를 더 악화시킬 수 있으니 피해야 한다. ◆심뇌혈관 질환 예방·관리 생활수칙 준수겨울철 심뇌혈관 질환은 특히 노인, 당뇨, 고혈압 환자에게 더 위험할 수 있다.그러나 심혈관 질환이 중장년층뿐 아니라 건강한 젊은 층에서도 가족력이나 기름진 음식의 섭취, 잦은 음주와 흡연 등의 잘못된 생활 습관 등으로 심뇌혈관의 발병률이 높아지고 있다. 갑자기 추위에 노출되지 않도록 목도리, 장갑 등을 착용해 보온에 각별히 신경 쓰고 본인의 혈압, 혈당, 콜레스테롤 수치를 알고 관리하며 건강한 생활습관을 실천하는 등 평소에 심뇌혈관 질환 예방관리 수칙을 지켜야 한다.우선 담배만 끊어도 심뇌혈관 질환의 위험성을 크게 줄일 수 있다.실제로 금연 후 1년이 지나면 심근경색 및 뇌졸중에 걸릴 위험이 절반으로 줄어든다.또 연말 송년회 등 술자리에서 폭음을 조심해야 한다.한국인의 음주율은 매년 꾸준히 증가하고 고위험 음주자 비율이 늘어나고 있다.한두 잔의 술은 혈관이 좋아지거나 막혀서 생기는 허혈성 심뇌혈관 질환 예방에 도움을 줄 수도 있지만, 과도한 음주는 부정맥과 심근병증을 유발하고 뇌졸중 위험을 증가시킨다.실제로 OECD 소속 국가를 대상으로 조사한 결과 과도한 음주로 뇌졸중을 일으키는 위험성이 평소보다 2.7배 정도 높았다.만병의 근원인 스트레스도 심뇌혈관 질환의 주원인이다.스트레스는 혈압을 높이고 부정맥을 유발한다. 동맥경화를 촉진해 심뇌혈관 질환의 위험요인이 되는 것이다.평소 음식을 짜게 먹는 습관이 있으면 싱겁게 골고루 먹는 습관을 갖고, 채소와 생선을 충분히 섭취해야 한다.가능한 한 매일 30분 이상 적절한 운동하며 적정 체중과 허리둘레를 유지하는 것이 바람직하다.또한 스트레스는 혈압을 상승시키고 부정맥을 유발하며 동맥경화를 촉진하므로 긍정적인 마인드도 심혈관 질환 예방에 중요한 역할을 한다. 고혈압, 당뇨병, 고지혈증은 심혈관 질환의 중요 원인으로 꾸준히 치료해야 한다. 이 질환들은 합병증이 생기기 전까지 뚜렷한 증상이 없기 때문에 고위험군 또는 만성질환자가 아니더라도 40대 이후에는 정기적으로 혈압, 혈당, 콜레스테롤을 측정해야 한다.그리고 특히 고위험군은 뇌졸중과 심근경색의 응급증상을 꼭 숙지하고 증상 발생 즉시 병원으로 갈 수 있도록 준비하는 것이 중요하다. 도움말=홍은희 한국건강관리협회 인천지부 원장(내과전문의) 이동률 기자 leedr@idaegu.com

삼국유사 기행<94> 백엄사 석탑사리

백엄사의 창건연대는 삼국유사에서조차 신라시대 라는 정도만 추정하며 자세히 알 수 없다고 기록하고 있다.지금은 창건연대는 물론 폐사된 시기와 정확한 절터조차 짐작하기 어려운 전설 같은 절이다. 단지 석불좌상과 석등만 빈터에 뒹구는 것을 복원해 세워두고 있을 뿐이다.백엄사는 백암사, 대동사 등으로도 불린다. 지금은 폐사된 절터에 보물 제381호 백암리석등과 경남 유형문화재 제42호 대동사지석조여래좌상이 남아있다. 석등의 갓등 아래 팔각형의 조각된 화사층이 네 곳의 창을 내고, 창과 창 사이에 사천왕상을 방위별로 각각 양각으로 조각해 특별한 양식을 볼 수 있다. 또 석불좌상의 형식도 특이한 면이 있다.상중하대 3층으로 나누어 조성한 불상 대좌의 중대를 팔각기둥으로 세우고, 면마다 팔부신중상을 양각으로 도드라지게 새겼다.석등과 석불의 대좌에 새겨진 조각의 예술성이 섬세하고 아주 뛰어나 눈길을 끈다. 다만 삼국유사 기록에 있는 진신사리를 보관한 오층석탑의 흔적은 발굴 과정에서도 발견되지 않아 아쉬움이 남는다. ◆삼국유사: 백엄사 석탑사리 개운 3년 병오(946년) 10월29일에 강주지역의 임도대감이라는 문서에 기록돼 있다. 선종의 백엄사는 초팔현에 있으며 절의 승려 간유상좌는 나이 39세라 했으나 절을 처음 세운 때는 알 수 없다고 했다. 다만 고전에는 다음과 같이 기록돼 있다.전 시대인 신라 때에 북택청 터를 희사해서 이 절을 세웠으나 중간에 오랫동안 폐사로 있었다.지난 병인년(1026년) 중에 사목곡의 양부화상이 고쳐 지어 그곳의 주지가 됐다가 정축(1037년)에 세상을 떠났다. 을유년(1045)에 희양산의 긍양화상이 와서 10년간 머물다가 을미년(1055)에 다시 희양산으로 돌아가자 때마침 신탁화상이 남원 백암수에서 이 절로 와서 규정대로 주지를 했다. 또 함옹 원년(1065) 11월에 이 절의 주지인 득오미정대사와 승려 수립이 절에서 항상 지켜야할 10조를 정하고 새로이 5층 석탑을 세워서 진신 불사리 42과를 맞아 봉안했다. 사재를 털어 밑천으로 적립해 해마다 여기에 공양할 일과, 특히 이 절에서 불법을 수호하던 존경받는 승려 엄흔, 백흔 두 분의 명신과 근악 등 세 분 앞에 제사를 지낼 밑천을 모아 공양할 조항과, 금당의 약사여래 앞 나무 주발에 매달 초하루마다 공양미를 갈아 놓는 조항을 정했다. 이하 조항은 기록하지 않는다. ◆백엄사 백엄사는 백암사, 대동사로도 불린다. 태종대 88개의 자복사 가운데 하나로 합천군 대양면 백암리에 있었던 절로 지금은(고려시대) 절은 사라지고 석불좌상과 석등이 남아있다. 삼국유사에 창건과 고려시대 기록이 수록돼 있다.신라 때 백흔(伯欣)과 엄흔(嚴欣)이 살던 집을 희사해 창건하고 백엄사라 했다고 한다.또는 신라 때 북택청 터를 희사해 창건했다고도 한다.창건 후 백엄사는 한때 폐허화됐지만, 906년(신라 효공왕 10)에 사목곡(沙木谷)의 양부가 중창하고 주지로 있으면서 선종의 중심 사찰이 됐다. 통일신라말 희양산문의 정진 대사 긍양(兢讓)이 스승 양부의 뜻을 이어 10년 동안 백암사에서 후학을 지도했다.고려시대인 1026년(고려 현종 17)에 중건했고, 1065년(고려 문종 19) 11월 수립(秀立)이 주지로 부임해 절의 규율 원중상규 10조를 정했다.또 5층 석탑을 세워 진신사리 42과를 봉안하고 사재로 보를 세워 개창조를 위해 공양하는 등의 내용을 기약했다. 태종실록에는 1407년(태종 7년) 12월, 초계(草溪) 백암사가 천태종의 자복사찰로 지정됐다고 기록하고 있다.당시 조선시대의 불교 종파는 이전의 11개 혹은 12개에서 조계종, 천태종, 화엄종, 자은종, 중신종, 총남종, 시흥종 등 7개 종파로 정리되었는데, 초계 백암사는 천태종에 소속된 자복사찰이었다. 자복사찰은 나라의 안녕과 왕실의 복을 빌기 위해 지정하거나 건립한 사찰이었다. 통일신라말에 창건돼 고려시대를 거쳐 선종의 중심 사찰로 발전한 백엄사가 조선 초에도 지방의 명찰이었음을 알 수 있다.천태종으로 바뀐 점도 주목된다.이후 백엄사의 연혁은 전하지 않아 폐사된 시기도 알 수 없다. 현재는 절터만 남아있다.2006년 경남문화재연구원은 백엄사의 정확한 위치를 찾기 위한 1차 발굴 조사를 시행했다.조사를 통해 금동불입상과 청동제 사리구, 유리제 사리병편, 금박편, 막새 등 와류와 청자편 등이 발굴됐다.또 건물의 구조와 시대를 추정할 수 있는 초석과 3동의 건물지, 기단석열, 배수로 등이 드러났다. 폐사된 백엄사의 절터인 백엄사지 혹은 대동사지에는 보물 제381호 백암리석등과 경남 유형문화재 제42호 대동사지석조여래좌상이 남아있다. 석조여래좌상은 150㎝ 높이로 8각 대좌 위에 결가부좌하고 있다.얼굴 부분의 마멸이 심하지만 비교적 상태가 양호한 편이다.불상 일부는 시멘트로 보수한 상태이고 통일신라시대의 작품으로 추정하고 있다. 불상 대좌는 상중하대로 나눠 있는데 특이하게 중대를 팔각기둥으로 세우고 면마다 팔부신중상을 양각으로 새겼다. 백암리석등은 기본형인 8각 석등으로 상륜부는 없어졌고 나머지 다른 부재는 거의 완전하다.전체적인 양식으로 보아 8세기 후반의 석등으로 추정하고 있다.석등의 불을 밝히는 화사석층은 네 개의 창과 사이사이에 사천왕상을 섬세하게 새긴 것이 특징이다.화사석의 지붕은 팔각으로 조각했다. 석등이 세워져 있는 곳은 백엄사지라고 전해오나 분명하지 않다.석등이 무너져 흩어져 있던 것을 복원한 것으로서 원래의 위치는 알 수 없다 한다. ◆새로 쓰는 삼국유사: 백엄사 기적백엄사는 처음 신라시대 선승이 불도를 닦으려 깊은 계곡으로 들어와 10년이나 암자를 지어 혼자 공부를 했던 절이다.암자 북쪽 벽에는 계곡의 돌로 깎은 스님 체구와 비슷한 크기의 석불좌상이 앉아 있었다. 선승이 계곡의 물을 공양수로 불상 앞에 올리고 기도를 끝낼 즈음이면 공양수에 쌀밥이 가득 채워지곤 했다.누구도 찾지 않았지만 선승은 혼자서 기도하고, 혼자서 공양수를 올리며 석불이 주는 쌀밥으로 끼니를 이어갔다. 신라시대 헌덕왕 때에 애장왕의 동생이 삼촌인 헌덕왕의 칼을 피해 숨어들어 혼자 불법을 공부하며 암자를 세우고, 부처를 손수 깎아 모시고 불공을 드렸던 것이다.선승은 삼촌 언승의 손에 죽은 애장왕 청명의 친동생으로 이름은 청계라고 불렸다. 청계는 형이 왕이 됐지만 숙부인 언승이 실권을 잡고 휘두르는 모습을 보며 일찍부터 정치에 뜻을 접고, 몰래 불법을 공부해왔다.어느 날 숙부 언승이 나중에 흥덕왕이 된 동생 수종 등과 애장왕을 죽이려 내실로 몰려오는 모습을 보고, 청계는 혼자 몰래 도망 나왔다. 청계가 평민의 옷을 입고 산과 계곡으로만 피해 다니다가 찾아온 곳이 백양이다.청계는 형의 복수 같은 것은 처음부터 마음에 없었다.인간의 권력과 명예 등의 욕심에 대해 아예 생각을 하지 않았기 때문에 깨달음을 얻는데 쉬웠을 것도 같다. 청계가 머무는 암자는 계곡의 중심에서 멀지 않아 홍수가 지면 암자 일대는 물바다가 된다.백양 일대에는 크게 홍수가 일어나는 일이 많지 않았다.청계가 백암에 자리를 잡은 후 11년 되던 해부터 3년 연속으로 7일간이나 소나기가 내려 계곡이 크게 범람했지만 절에는 물이 침입한 흔적도 없었다.청계 주지스님은 홍수가 퍼부을 때도 여전히 염불을 외고 있었다.염불소리는 마을사람들이 홍수를 피해 뒷산으로 올라가 있을 때에도 그치지 않고 마을 전체로 울려 퍼졌다. 그 이후로 마을 사람들이 암자로 달려와 시주해 절을 크게 지어 대동사라 불렀다.그리고 20여 년이 지난 어느 날부터 청계 스님의 모습은 대동사에서 사라지고, 마을 전체로 울려 퍼지던 염불소리도 들리지 않았다. 이후 100여 년이 지나 절은 폐사가 됐지만 석불만 여전히 혼자 앉아 있는 터에 백흔과 엄흔이 절을 중창해 백엄사라 부르며 불사를 이어갔다. *새로 쓰는 삼국유사는 문화콘텐츠 개발을 위해 픽션으로 재구성한 것으로 역사적 사실과 다를 수 있습니다. 강시일 기자 kangsy@idaegu.com

대구·경북 고교총동창회<48>경주 문화고등학교

경주의 문화고등학교는 1945년 설립인가를 얻어 75년의 역사를 자랑하며 사립명문고교로 성장하는 천년고도의 교육요람이다.처음 문화고등어학원으로 개원해 1949년 문화중학교로 변경하고, 1951년에 문화고등학교 설립인가를 얻었다. 경주에서는 경주고와 문화고 출신들이 선의의 경쟁 구도를 형성하는 분위기다.공공기관이나 기업체에서, 또 로타리나 등산 등의 동호회에서까지 동문 간의 연대감이 조성된다. 문화고 총동창회 2만1천여 명의 동문이 경주뿐 아니라 서울, 울산 등 전국에 출향 동문들의 동창회를 만들어 활성화하고 있다.동창회를 중심으로 문화고 동문들은 경주뿐 아니라 우리나라 곳곳에서 유명한 인재들을 배출하고 있는 교육의 산파역할을 톡톡히 하고 있다. [{IMG02}] ◆화랑 후예 양성하는 교육 요람 경주 문화고교는 경주시 충효동 충현로 98번지에 위치해 70여 년을 신라 화랑의 후예들을 양성하는 교육의 요람으로 자리매김하고 있다. 1945년 문화고등어학원으로 설립인가를 얻어 그해 바로 개원식을 가지고 교육의 터전으로 75년째 인재육성사업을 이어오고 있다.1951년부터 중학교와 고등학교로 분리됐다. 지금까지 2만1천여 명에 이르는 동문을 배출했다.지금은 30개 학급에 1천370여 명의 재학생이 공부하는 학원으로 발전했다. 문화고는 경북에서 유일하게 3면의 풋살구장을 운영한다.특히 인조잔디 축구장, 국제 핸드볼 경기를 진행할 수 있는 실내 체육관, 1천100석의 대규모 강당, 500명이 동시에 식사할 수 있는 식당과 기숙사 등의 시설을 자랑한다. 또 타 지역에서 온 학생들을 위해 3년간 기숙사를 무료로 제공하고, 전교생 50% 이상에게 장학금을 지급하며 다양한 지원제도를 운영하고 있다.학생들은 첼로동아리, 난타동아리, 검도와 농구 등의 다양한 90여개 자율동아리를 운영하며 개성과 특기를 살려 꿈을 키워가고 있다. ◆수시모집 후 서울대 40명 진학한 명문고 문화고가 위치한 송화산 자락은 삼국통일의 주역 김유신 장군의 묘와 흥무대왕 묘로 추증된 것을 기념하고자 조성한 흥무공원, 화랑마을 등을 갖춘 역사·문화 체험의 장이다.또 산맥을 같이하는 학교 옆 선도산 자락은 무열왕릉과 진흥왕, 법흥왕 등 신라를 신라답게 튼튼한 반석 위에 올려놓은 왕들이 잠들어 있는 유서 깊은 땅이다. 무열왕과 김유신은 신라 삼국통일의 초석을 다지는 화랑도 출신으로 당시 청소년들의 교육과 훈련을 통해 인재양성을 한 독보적인 인물로 손꼽을 수 있다.문화고는 이러한 역사적인 맥락에서 인재양성의 길을 꾸준히 걷고 있다. 문화고는 훌륭한 인재를 양성하고자 다양한 장학제도를 운영한다.학생 각자의 특성을 감안해 스포츠와 문화예술, 과학 등의 다양한 분야의 소질을 개발하는 창구를 마련한 것이다. 학교는 또 동창회와 함께 학생들의 성장을 위한 사업을 전개해 왔다.선배들이 후배들을 육성할 수 있도록 학교가 시스템을 제공하는 등의 징검다리 역할을 하기도 한다. 문화고는 내부적인 교육은 물론 동창회를 비롯 종교재단, 기업체, 행정기관단체 등과도 문어발 관계망을 형성해 직·간접적인 지원을 통한 학생들의 성장을 위한 사업을 운영하고 있다. 특히 다양한 교육제도 운용으로 올해 서울대학교에 4명이 합격하고, 수시모집 이후에만 서울대에 40명이 진학하는 교육명문으로 자리매김하고 있다. ◆2만1천명의 동문이 사회단체를 이뤄 문화고 동창회는 75년의 역사에 걸맞은 2만1천여 동문이 뿌리를 둔 거대한 사회단체로 성장하고 있다.학교 설립 이후 5년이 지나면서 총동창회가 조직됐다.그러나 6.25전쟁으로 동창회 운영이 오랫동안 중단됐다.이후 1971년 다시 동창회가 조직돼 50년의 새로운 동창회 역사를 이어오면서 다양한 활동을 펼치고 있다. 동창회는 오래된 사회단체로 내부적인 사업은 물론 다양한 사회활동을 통해 경주 사회의 곳곳을 밝히는 신호등 역할을 하고 있다. 우선 학교 발전과 후학 양성을 위해 장학금을 지급하고, 졸업생들에게 동창회장상을 주며 격려하는 등 다양한 지원을 펼치고 있다.개교 기념일과 가을 운동회 등의 학교행사 때는 재학생들과 함께 전시회와 체육회 등을 공동으로 개최해 유대감을 조성하며 학교 운영에도 깊숙이 참여하고 있다. ◆다양한 행사로 내부결속 다져동창회는 내부결속을 다지는 일에도 다양한 사업을 전개한다.우선 전체 동문들의 참여를 유도하고자 동창회의 알찬 운영과 함께 기수별 동기회 조직을 권장하고, 골프 동문회, 산악 동문회 등의 분야별 동문 조직을 활성화했다. 특히 서울, 울산, 대구 등지에 출향 동문회를 조직해 애향심과 함께 출신 학교를 매개로 한 적극적인 사회생활을 직간접적으로 지원하기도 한다. 동창회는 조직을 튼튼하게 정비하고, 전체 동문들이 참여하는 가족동반 체육대회, 총동창회 단합 등반대회를 매년 정기적으로 개최해 동문들의 화합과 발전을 통한 학교 지원, 건전한 사회 분위기 조성에 기여한다. 가장 큰 행사는 가족동반 체육대회다.기수별 대항전으로 축구와 배구, 족구, 육상은 물론 가족과 함께하는 삼각달리기, 너의 풍선 터뜨리기, 엿물고 달리기 등의 오락 게임으로 문화고 가족들의 화합을 이끌어낸다. 규모가 큰 동문 등반대회도 정기적인 동창회 사업으로 진행된다.5천여 명의 동문이 참여해 지역에서도 큰 행사로 꼽힌다.기수별 산악회와 문화 산악회가 주축이 돼 지역의 정기를 이어받는 남산을 오르며 화합과 건강을 다지고 지역에 대한 애착심도 기른다.특히 전야제로 진행되는 노래자랑은 동문들의 결속과 우의를 다지는 장이 된다. 또 동창회는 동문들끼리 화합을 다지고 문화고를 알리기 위해 자체적인 동문 골프대회를 매년 진행하고 있다.대외적으로 고교동창 전국 골프대회 등에 참여해 학교 위상을 높인 바 있다. 문화고 동창회는 앞으로도 총동창회 가족동반 체육대회와 단합 등반대회를 확대 운영하기로 했다.이와 함께 모교 발전을 위한 장학제도 육성과 대외적인 전국 단위의 다양한 행사에 동창회의 이름을 걸고 출전하며 문화고를 알릴 계획이다. ◆국내외로 유명한 거물들 배출 문화고등학교는 75년의 역사만큼 지역사회는 물론 국내외에서도 이름난 인물들을 배출하고 있다.문화고 14회 졸업생 이봉관 서희건설 회장은 굴지의 사업을 운영하며 문화고를 빛내는 인물로 첫손에 꼽힌다. 제2작전사령부의 사령관을 지낸 박영하 육군 대장은 문화고 16회 졸업생으로 동문들의 자랑이다.국회의원으로 국가 경영에 적극 참여했던 김종훈 국회의원은 문화고 31회 졸업생으로 지금도 많은 일을 하고 있다. 또 18회 졸업생 우창록 법무법인 대표 변호사는 민의의 대변인이자 문화고 동문들의 어려움을 해결하는 데 앞장서는 자랑스러운 동문으로 소개된다.박승직 경북도의회 의원도 정치인으로 동문들의 자랑이며, 25회 졸업생인 정휘동 청호나이스 회장, 37회 졸업생 손명익 성호그룹 회장 등의 재계에서 거물급 경영인으로 꼽힌다. 최종혁 동문은 시사프로그램의 기자로 활약하고, 주동근 동문은 유명 웹툰 작가로 왕성한 활동을 하고 있다. ◆김형수 동창회장…문화고는 영원한 마음의 고향김형수 총동창회장은 회장 취임사에서 “오늘 여러분이 자리한 이곳 모교는 우리 문화 동문들에게는 영원한 마음의 고향이자 소중한 추억의 보금자리”라고 말하며 끈끈한 동문애를 강조했다. 이어 “개인적으로는 자랑스럽고 영광된 자리이지만 지금까지 이끌어 오신 선배님들의 업적에 누가 되지는 않을까, 그리고 동문들의 기대에 부응할 수 있을까 하는 걱정과 두려움이 앞선다”며 소회를 밝히고 동문들의 화합과 참여를 당부했다. 김 회장은 “동창회의 발전은 동창 회원들의 적극적인 참여와 관심이 있어야 가능하다”며 “참여하는 동창회, 행동하는 동창회란 슬로건을 정하고 우리 문화 동문들이 다함께 참여하고 화합하는 동창회로 만들고 싶다”는 뜻을 밝혔다. 그는 다함께 참여하는 동창회를 만들기 위해 먼저 기수별 동기회의 발전과, 전국에 흩어져 있는 지역별 동창회의 발전이 선행돼야 한다고 강조했다. 이를 위해 동창회가 아직 결성되지 않은 후배 동문들의 동기회 결성을 적극적으로 지원하기로 했다.그는 “이러한 노력이 동창회 발전의 밑거름이 되기 때문”이라고 확신했다. 김 회장은 또 동창회 발전기금 모금에 더 많은 동문이 참여할 수 있도록 ‘CMS 납입 동문 참여 배가운동’을 전개할 계획이다.이를 통해 동창회의 조직을 보다 확고히 하고, 재정 상황을 여유있게 해 동창회와 학교 발전을 위한 일을 전개한다는 것. 그는 “문화고의 위상과 미래를 위해 적극적인 홍보가 필요하다고 생각한다”면서 “고교 골프대회, 고교동창 당구대회 등 전국대회 출전과 같은 사업을 전개할 계획”이라며 동문들의 적극적인 참여를 당부했다. 김형수 회장은 “여러분은 이 지역사회의 초석이며 기둥이자 영원한 문화 학원의 후견인”이라며 “문화 동문 상호 간의 유대를 더욱 돈독히 하고, 서로 아끼고 사랑하는 선후배로 발전해 동창회와 모교의 발전에 앞장서자”고 밝혔다. 강시일 기자 kangsy@idaegu.com

(뚜벅뚜벅 대구·경북 한 바퀴)<9>맑은공기특별시, 영덕

영덕군은 경북 동북부에 위치하고 있다. 포항시와 울진군, 영양군, 청송군과 경계를 이루고 있으며 태백산맥이 동남쪽으로 뻗어 내리고, 칠보산과 팔각산이 에워싸고 있다. 드넓게 펼쳐진 병곡·영해평야 중앙으로 향토의 젖줄인 오십천과 송천이 흐른다.영덕 하면 흔히 영덕 대게만 떠올리겠지만, 이는 영덕 관광의 묘미를 절반도 찾지 못한 것이다.지평선 너머로 끝없이 펼쳐지는 백사장과 맑은 바닷물은 영덕의 자랑거리이다. 바다 못지않게 계곡에도 여름철만 되면 사람들로 북적인다. 신돌석 장군 유적지, 장사상륙작전 기념관 등 역사·문화 관광자원도 그 여느 지역 못지않게 풍부한 곳이다.맑은 공기로도 유명하다. 올해부터 영덕군이 ‘맑은공기특별시’라는 슬로건을 내세운 점도 맑은 공기가 곧 자원이고, 관광 상품도 된다는 점을 강조해 붙인 말이다.이제 바야흐로 대게철이다. 올 연말은 영덕에서 대게를 뜯으며 맑은 자연환경을 벗 삼아 가족들과 언택트 관광을 하는 것이 어떨까.◆해파랑길, 영덕 블루로드하늘과 바다가 맞닿은 푸른 전경이 끝없이 펼쳐지는 길, 그곳은 바로 영덕의 블루로드다.부산 오륙도 해맞이공원에서부터 강원도 고성군 통일전망대에 이르는 약 770㎞ 길이 해파랑길의 일부이기도 하며, 명실공히 우리나라를 대표하는 아름다운 바닷길이기도 하다.‘푸른 길’을 의미하는 블루로드(Blue Road)는 동해의 맑고 푸른 바다(Beach), 새로운 빛(Light), 전설과 이야기가 풍부한 곳(Legend), 언젠가 가보고 싶은 관광목적지(Utopia), 독특한 지역문화가 있는 곳(Unique), 희망의 에너지(Energy), 흥미진진한 장소(Exciting) 등 도보 여행길의 상징적 이미지를 표현하는 영어의 머리글자를 따서 명명했다.블루로드 트레킹 코스는 크게 A·B·C·D의 4개로 구분된다. ‘빛과 바람의 길’이라 부르는 A코스는 강구터미널에서 강구항~해맞이공원까지 이어지는 17.5㎞ 구간이며, 약 6시간이 소요된다. ‘푸른 대게의 길’이라 부르는 B코스는 해맞이공원~영양남씨 발상지까지 15㎞ 구간이며, 약 5시간이 소요된다.‘목은 사색의 길’이라 부르는 C코스는 영양남씨 발상지~고래불해수욕장까지 17.5㎞ 구간이며, ‘쪽빛 파도의 길’이라 부르는 D코스는 대게 공원~강구터미널까지 14.1㎞ 구간이다.이 가운데 많은 사람이 찾는 길은 ‘푸른 대게의 길’로 불리는 B코스다. 바다가 시야를 벗어나는 일이 거의 없으므로 여기저기서 앞다퉈 소개된다.조금 편하게 걷고 싶다면 A코스인 ‘빛과 바람의 길’을 걸어보는 것도 좋겠다. A코스는 블루로드라는 이름이 처음 탄생하게 된 길이기도 하며 강구항을 출발해 풍력발전단지를 거쳐 해맞이공원까지 걷는 코스이다. 풍차를 닮은 거대한 풍력발전기들이 푸른 바다와 하늘과 어우러진 그림 같은 전경을 볼 수 있다.◆가장 가고 싶은 축제, 영덕 대게축제영덕 하면 역시 대게를 빼놓고 설명할 수는 없다.영덕 대게는 쭉쭉 뻗은 다리가 대나무 같다고 해 붙여진 이름으로 ‘죽해’라고 불리기도 했다. 밑바닥에 흙이 전혀 없는 깨끗한 모래에서만 살기 때문에 다른 지역의 대게에 비해 맛과 육질이 뛰어난 영덕 대게는 옛날 임금에게 진상할 정도로 훌륭한 먹거리였다.대게는 물이 차가운 겨울철에 잡히는 게가 살이 오르고 조직이 탄탄해 가장 맛있다고 한다. 특히 단백질의 함량이 많아 발육기 어린이에게는 아주 훌륭한 식품이다.이런 기대 덕분인지 영덕 대게축제는 지난해 전국에서 가장 가고 싶은 축제 1위로 선정되기도 했다.올해 2월 개최 예정이었던 제23회 영덕대게축제는 코로나19로 인해 밀려 12월 한 달간 온라인으로 개최된다.◆메타세쿼이아 숲길에서 인생 사진 한 컷메타세쿼이아 숲길은 언택트 시대에 걸맞은 영덕의 떠오르는 관광 명소다. 속칭 ‘벌영리 메타숲’로도 불린다.경북 선정 100대 언택트 관광지이며 경북문화관광공사가 뽑은 언택트 경북관광 23선에 선정됐다. 이곳 나무의 대부분은 13~15년생으로 굵지는 않지만 빽빽한 숲을 이루고 있다. 일직선으로 곧게 뻗은 나무들이 숲은 이룬 모습이 장관이다. 지역민인 장상국 선생 소유의 사유지이며 공들여 조성한 숲을 일반인에게 무료로 개방하고 있다.가운데 길을 중심으로 편도 400m 정도 늘어서 있는 메타세쿼이아 나무를 배경으로 멋진 사진을 찍을 수 있다.무엇보다 이곳은 웨딩사진 찍는다는 이들의 입에 오르내린 지 꽤 됐다. 수직으로 곧게 뻗은 나무가 프레임에 빽빽하게 들어차 색감과 원근감이 뚜렷하다. 날씨와 몸 상태만 좋다면 이곳에서 인생 사진을 건질 수도 있을 것이다. ◆국민야영장으로 변신, 고래불해수욕장백사장 길이는 8㎞, 수심은 1.2m, 경사는 3도가량으로 송천천을 사이로 대진해수욕장과 마주 보고 있다. 동해의 명사 20리로도 불린다. 주위가 송림에 에워싸여 있으며, 바닷물이 깨끗하고 경사가 완만해 가족 피서지로 적합하다.백사장의 모래는 굵고 몸에 달라붙지 않아 뜨겁게 달궈진 모래밭에서 찜질하면 심장과 순환기 계통 질환에 효험이 있다고 한다.‘고래불’이라는 이름은 고려 후기 이색(李穡)이 어렸을 때 상대산에 올라 병곡 앞바다에서 고래가 하얀 분수를 뿜으며 놀고 있는 모습을 보고 지은 것이라고 한다.주변에 칠보산 자연휴양림과 유금사·마당두들·위정약수터·장육사 등이 있고, 해안도로 어느 곳에서든 우럭·학꽁치·고등어·돔 등을 낚을 수 있다.여름철 많은 사랑을 받아 왔던 고래불해수욕장이 최근 ‘국민야영장’으로 변신을 꾀하고 있다.영덕군은 최근 떠오르는 ‘차박족’과 ‘캠핑족’ 등을 모셔오기 위해 바다를 마주한 솔숲에 캐러밴존, 숲속 야영장, 오토캠핑장이 배치했다. 산책로와 아이들을 위한 놀이 시설도 갖췄다. 여름 성수기에는 물놀이장과 바닥분수도 가동한다.해변과 나란히 길게 뻗은 야영장 한가운데 상징 조형 전망대가 우뚝 섰다. 푸른 동해를 순항하는 배와 갈매기를 형상화했다고 한다.이 밖에도 고래불해수욕장과 더불어 명사 20리에 선정된 대진해수욕장은 백사장이 넓고 물이 깨끗해 가족 단위의 피서지로 주목받고 있으며, 장사해수욕장은 전국에서 일출이 가장 아름다운 곳으로 알려져 관광객들의 발길이 끊이지 않고 있다.◆이희진 영덕군수영덕군청은 코로나19 시대를 풀어나갈 전략으로 ‘맑은 공기특별시’를 브랜드화하고, 비대면 관광시장을 공략할 자원을 발굴하는 등 새로운 트렌드에 선제적으로 대응하고 있다.지역의 청량함을 강조해 ‘영덕은 맑음’이라는 이미지를 전 국민에게 심고 나아가 ‘맑은 환경’, ‘맑은 관광’, ‘맑은 행정’ 등을 영덕 고유의 브랜드로 만들고 있다.단체관광, 붐비는 곳을 찾는 관광에서 한적하고, 안전한 곳, 소도시 국내 여행으로 변하는 관광 트렌드에 맞춰 올해 5월 개장한 인문힐링센터 여명은 대한민국 대표 관광지에 선정됐다.해파랑 공원이 들어선 강구항은 지난 7월 문체부 발표 2019년 최고의 관광지 전국 7위에 올랐고, 영해 메타세쿼이아 숲길은 관광공사 언택트 관광 100선에도 선정됐다.변화하는 관광 트렌드에 맞춰 힐링, 언택트, 맑은 관광을 주제로 소규모 모임이 참여하는 콘텐츠를 개발해 지나치는 관광이 아닌 머무르며 즐기는 관광을 선도하겠다. 이승엽 기자 sylee@idaegu.com